Denkwürdigkeiten  von  den  Insecten  China’s.

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Die  Grundlage  des  Zeitalters:
Der  Gebieter  von  J8  Lin  bestieg  ein  thönernes  Schiff
und  gelangte  zu  dem  Salzplatze.  Das  göttliche  Mädchen  des
Salzflusses  hielt  ihn  auf.  Der  Gebieter  von  Lin  gab  nicht
Gehör.  Der  Salzgott  wurde  ein  fliegendes  Insect.  Sämmtliche
Götter  flogen  ihm  nach.  Sie  verdeckten  die  Sonne  und  brachten ­
  für  ihn  Finsterniss  zu  Wege.  Der  Gebieter  von  Lin  wusste
nicht,  ob  es  Osten  oder  Westen,  wohin  er  sich  wendete,  durch
sieben  Tage  und  sieben  Nächte.  Er  liess  dem  Salzgotte  grüne
Seidenfäden  überbringen  und  ihm  sagen:  Wenn  du  dieses  zu
Mützenschnüren  machst,  bleibe  ich  mit  dir  zugleich  am  Leben.
—  Der  Salzgott  empfing  die  Seidenfäden  und  machte  sie  zu
Mützenschnüren.  Der  Gebieter  von  Lin  schoss  nach  der  Stelle
der  grünen  Seidenfäden,  und  der  Salzgott  starb.  Der  Himmel
ward  dann  völlig  heiter.
Die  von  Thsui-piao  verfassten  Erklärungen  des  Alterthums ­
  und  der  Gegenwart:
Zu  den  Zeiten  des  Kaisers  Kuang-wu,  im  sechsten  Jahre
des  Zeitraumes  Kien-wu  (30  n.  Chr.)  erschienen  in  Sclianyang
  kleine  Insecten.  Dieselben  hatten  Aehnlichkeit  mit  der
Gestalt  des  Menschen  und  waren  eine  grosse  Menge.  Am  nächsten
Tage  hingen  sie  an  den  Aesten  der  Bäume  und  waren  todt.
Die  Geschichte  des  Suchens  der  Götter:

Lieu-tschung  von  Tung-yang  machte  einen

Eroberungszug  im  Norden.  Als  er  Beisspeise  kochen  wollte,
verwandelte  sich  alles  in  Insecten.  Als  ferner  die  Hausgenossen
Grütze  dünsteten,  verwandelte  sich  diese  ebenfalls  in  Insecten.
Je  mehr  das  Feuer  loderte,  um  so  kräftiger  waren  die  Insecten.
Tschung  wurde  hierauf  hingerichtet.
Die  erweiterte  Geschichte  der  fünf  Grundstoffe:
Kaiser  Wu  von  Han  besuchte  den  Palast  von  Kantsiuen.
  Auf  dem  Wege  des  Einherjagens  erschienen  Insecten.
Dieselben  waren  von  rother  Farbe,  und  Kopf,  Augen  und
Nase  waren  insgesammt  bei  ihnen  vorhanden.  Wer  sie  ansah,
kannte  sie  nicht.  Der  Kaiser  hiess  Tung-fang-sö  sie  besichtigen. ­
  Dieser  sprach:  Dieses  ist  die  unschuldige  Menge,  welche
zu  den  Zeiten  von  Thsin  ergriffen  und  gebunden  wurde.  Sie
starben  sämmtlich  in  Trauer.  —  Alle  erhoben  das  Haupt  und