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Pfizmaier.

Der  G-arten  des  Gespräches:
Als  ^  %  li  Kung-  sün-kiao  in  Tsching  Reichsgehilfe ­
  war,  hob  man  auf  den  Wegen  das  Verlorene  nicht  auf.
Wenn  Pfirsiche  und  Damascenerpflaumen  auf  die  Durchwege
herabhingen,  getrauten  die  Menschen  sich  nicht,  sie  zu  nehmen.
Yen-tse’s  Frühling  und  Herbst:
*  #  m  Kung-sün-tsie,  jJJ  [jpj  ijjjj  Tien-kaikliiang
  und  Ku-I-tse  dienten  dem  Fürsten  King.
Sie  waren  muthig,  aber  beobachteten  nicht  die  Gebräuche.
Yen-tse  sagte  es  dem  Fürsten.  Dieser  reichte  ihnen  zwei
Pfirsiche  und  sprach:  Die  drei  Männer  mögen  ihre  Verdienste
aufzählen  und  essen.  —  Kung-sün-tsie  und  Tien-kai-khiang
sprachen  zuerst  von  ihren  Verdiensten,  nahmen  die  Pfirsiche
und  erhoben  sich.  Ku-I-tse  sprach  auch  von  seinen  Verdiensten ­
  und  hiess  die  zwei  Männer  die  Pfirsiche  zurückgeben.
Die  zwei  Männer  schämten  sich  und  tödteten  sich  selbst.  Ku-I-tse
  sprach:  Die  Menschen  durch  das  Wort  beschämen  und
grosssprechen,  ist  nicht  gerecht.  —  Er  gab  ebenfalls  die  Pfirsiche ­
  zurück,  stiess  sich  gegen  den  Hals  und  starb.
Die  neuen  Einleitungen:
Wen,  Fürst  von  Wei,  besuchte  ^  Khi-ki.
Die  Leute  des  Gefolges  assen  die  Pfirsiche  seines  Gartens.  Khi-ki
verbot  es  ihnen.  Fürst  Wen  sprach:  Wie  sollte  Khi-ki  mit
den  Pfirsichen  geizen  ?  Er  lehrt  uns,  dass  die  Niederen  gegen
die  Höheren  keinen  Verstoss  begehen.
Die  Kunst  der  Vorbilder:
Der  Pfirsichbaum  ist  das  Gespenst  der  fünf  Bäume.  Desswegen
  ist  er  es,  der  die  Unrechte  Luft  niederdrückt  und  zu
Boden  wirft.  Das  Gespenst  des  Pfirsichbaumes  entsteht  und
befindet  sich  in  dem  Thore  der  Dämonen.  Es  bringt  die
hundert  Dämonen  zurecht.  Desswegen  verfertigt  man  jetzt
Menschen  aus  Pfirsichholz,  stellt  sie,  das  Unglück  bannen
lassend,  in  das  Thor  und  drückt  dadurch  das  Unrecht  nieder.
Dieses  ist  der  Baum  der  Unsterblichen.
Die  alten  Sachen  des  Kaisers  Wu  von  Han:
Die  östliche  Landschaft  machte  Zwerge  zum  Geschenk.
Der  Kaiser  rief  Tung-fang-sö.  Als  dieser  kam,  zeigten  die
Zwerge  auf  ihn  mit  dem  Finger  und  sagten  zu  dem  Kaiser: