Zimmer  mann.  Kant  und  die  positive  Philosophie.

31

Kant  und  die  positive  Philosophie.
Von
Robert  Zimmermann,
wirkl.  Mitglied  der  k.  Akademie  der  Wissenschaften.

itimile  Littre,  der  Biograph  des  Urhebers  der  sogenannten
positiven  Philosophie,  hat  seiner  Lebensbeschreibung  Auguste
Comte’s  ein  Capitel  einverleibt,  in  dem  er  unter  dem  Namen
der  G-eschichte  der  philosophie  positive  eine  Reihe  von  Gedanken ­
  schildert,  die  seit  der  Mitte  des  18.  Jahrhunderts  aufgetreten, ­
  mit  dieser  gleichartig,  Vorläufer  und  Vorboten  derselben ­
  darstellen.  Dass  er  unter  denselben  neben  Turgot’s
und  Condorcet’s  Schriften  auch  ein  Werkchen  von  Kant  nennt,
dasselbe  sogar,  um  die  innere  Uebereinstimmung  der  französischen ­
  Lesewelt  nahe  zu  legen,  in  ausführlicher  Uebersetzung
in  den  Text  aufnimmt,  muss  die  Aufmerksamkeit  auch  des
deutschen  Lesers  erwecken.  Bei  der  Bedeutung,  welche  die
positive  Philosophie  mehr  noch  als  in  Frankreich,  wo  ihr  die
Schule  Cousin’s  feindselig  entgegentrat,  durch  die  Bemühungen
und  Schriften  J.  St.  Mill’s,  Buckle’s,  Lewes’,  Tylor’s  und
Anderer  in  England  und  Italien  gewonnen  hat,  ist  der  Versuch, ­
  Kant  selbst  für  dieselbe  Zeugniss  ablegen  zu  lassen,  für
Deutschland  von  nicht  zu  unterschätzender  Wichtigkeit.  Comte’s
Biograph  legt  Werth  darauf,  dass  dieser  Vorgänger  gehabt
habe.  Zwar  gebühre  ihm  allein  der  Ruhm,  Stifter  der  positiven
Philosophie  zu  sein;  aber  weit  entfernt,  dass  die  Untersuchung
des  Ursprungs  derselben  diesen  zu  schmälern  drohe,  könne  sie
dessen  Verdienst  und  Bedeutung  nur  erhöhen.  Es  komme
wenig  darauf  an,  ist  seine  Meinung,  oh  Comte  selbst  seine
Vorläufer  gekannt  oder  nicht  gekannt  habe.  Die  Aufzeigung