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Haupt.
der strösse was. Ouch meint is das man snella sal sein zu
guten werken ...
39 b —39 d .
12. DOM. IV. ADV. Et hoc est testimonhun Joannis quando
miserunt . . . Joh. I. 19.
Johannes spricht in dem ersten gesetze, das die Juden
santen boten von Jerusalem zu Johannes prister vnd Lefiten,
vmme das si in frogeten, ap her Christus were, vnd das geschach
dor vmme, wen her von eynen edelem stamme noch werltlichen
dyngen waz, wen Christus, wen her was von pristerlichem
gesiechte, aber Johannes wolde sich ous den eren zien, wen
her woste woi . . .
39 a —41°.
13. DOM. IV. ADV. Gaudete in Domino semper, iterum dico
gaudete . . . Paul, ad Philip. IV. 4.
Sante Paulus spricht ,frewet euch in dem herren alle zeit
vnd ensorget (41 a ) nicht mir (1. mer), wen der herre ist noen,
vnd alle ewer gedanken di sint ym bekant si sein geistlich
ader fleischlich'. Nu merkt her spricht ,frewet euch'. Nu
spricht sant Jeronimus, naz nymaut mak von gote freude noch
kunst genemen, her sei denne eyn fromer niensche, wenne wer
nicht gewandelt hot . . .
4p_42 d .
14. DOM. IV. ADV. Gaudete in Domino semper etc. ut supra.
Sante Paulus spricht ,frevt euch alle wege in gote vnserm
herren! aber spreche ich, das ir euch frewet, wen got ist euch
noen'. Nu mochte man trogen, was ist dach frewen in gote?
Di antwort spricht: vrevde in gote das ist eyn werk des heilegen
geistes. Sant Dyonysius spricht hi seches stucke, dö mite
di sele kumpt auf ire aller högestes . . .
42 d —44°.
15. IN VIGILIA NATIV IT ATIS. Propter Sion non tacebo et
propter Jerusalem . . . Isaias LXII. 1.
Isaias spricht ,vmme Sion wil ich nicht sweigen vnd
vmme Jerusalem wil ich nicht ruen'. Nu spricht Syon also
vil also eyn spigel ader eyne beschauvnge, vnd meynt lovterkeit
des lebens vnd Jerusalem meint also vil also eyne stat