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H a u p t.
berge, vnd an den schaft henget man eynen newen baldekeyn vnd tlen baldekein
den stecket man auf sein hous vnd [di] aller besten phert, di dö aller
besten louffen, dy dö in aller Römer lande sint vn di sint alle aldö gesament,
vnd alle di di dö auf den pferden sitzen sullen, dis sint di besten Römer,
di dö in dem lande mögen sein, vnd dy (S9 d ) haben ire houpt zusamene gebvnden
mit tvcheren vii haben nicht mir (1. mer) an wennc blosse bemede
vnd di sint korz, vnd dise balde verre von deme zele vnd lialden gleiche vnd
machen eyn Zeichen al vmme zu rynge, vnd wer denne den schaft zu dem
ersten ruret ader daz baldekein vnd dem wirt is vnd dor zu funfzik goldyne.
vnd di spylloute di dö sint dy machen ym grosse freude vnd erliche spil
erdenken sy ym vnd beleiten in in sein hous. vnde dö von so höt her grosse
ere vnd alle seine frunäe. vnd hir auf schreibet saut Paulus di epistele vnd
spricht: ,loulfet alle N bis das ir begriffet das zil £ . vnd ouch beweiset sant
Paulus das wir alle leipliehe dink sullen keren in eynen geistlichen syn.
Eyn itzlicher mensche der dö louffen sal der entheldet sich von allen dyngen
dy in hyndern mögen, vnd das meyriet das wir von vns werffen sullen aller (!)
vnd von uns legen sullen alles das uns gehyndern mak an dem wege, der
dö weiset vnd geet zu goto, wen wir sulen dise anseen, sint si dis tven
vmme eyne vorgenckliche cröne, mychels mir (1. mer) sulle wir dis tuen
vmme eyne ewege vn (90 a ) vorgenkliclie cröne. Das meinet sam her spreche:
sint dise menschen so grosse arbeit haben vmme leipliche ere vnd vmm gut,
das dach gar korze weile wert vnd vorgenklichen ist, vnd haben dor vmme
grossen crik: Noch mir (1. mer) sulde wir crigen noch dem ewegen gute.
Das vierde spil das ist an dem suntage vor der vasnacht, so nemen di
Römer sechs karren, di dö also swer sint also eyn wagen in disem lande,
vnd dor vor spennet man zwelf ioch ochsen, vnd auf disen karren leget man
zwei wilde sweyne vnd eynen wolf, vnd furet si auf den berk, dö man ous
geet zu der phorten sant Paulus, vnd dö höt sich denne das lantfolk alles
ous der stat gesament vndene an deme berge, vnd etliche lialden auf pherden
vnd dise sint wol gewöpant (!) vnd haben spisse vn swerte, eysen vnd hellembarten,
vnd di zal di? Volkes achtet man grös wol auf hundert tousunt man,
wenne etliche körnen nuert dor vmme dar das si das spil wellen bescliawen
vnd stecn gar verre. etliche andern di wellen ouch haben von dem wiltbrete
von den ocliäen vnd von den (90 b ) sweynen. Aber di zenatoris, das
heissen di eldesten von Rome vnd körnen mit grossen eren mit den Römeren
vnd halden verre von dem volke vn seen zu, so lesset man denne di
karren louffen von dem berge vnd so ist der karre gar swer vnd vellet vber
di ochsen von der höge des berges, vii di ochsen sint stark vnd zubrechen
denne den karen vn di seile eyn zwei (1. enzwei), vnd louffen vnd der wolf
louffet, vnd di sweyn vnd das volk louffet vnd reittet vnd sticht vnd sleet si
hyn wider, vnd weme denne des fleisches icht werden mak den heisset man
eynen kunnen heit des leibes vnd höt dö von grosse ere von den leuten.
ader deme des vleisches icht wirt der ist zu möle eyn konik vnd eyn kempe.
vnd ouch sint di ochsen also stark vnd stössen gar sere mit den hörnen das
das gemeyne volk flöget, aber di dö schissen vnd rynnen mit den glefeneien
vnd veilen di tier. aber is kompt ofte, wenn si is gevellen, so körnet das
gemeyne volk vnd wirffet so sere mit steynen (90 c ) vnd treiben di andern
