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Haup  t.

ungerochene  bösheit 4 .  Daz  andere  ist:
dise  lute  sint  näwe  hörcliere  in  sich
selber,  waz  got  in  si  spreche,  als  der
prophete  David  sprichit:  ,ich  wil
hören  waz  got  in  mir  spreche 4 .  Daz
dritte:  dise  lute  sint  unentsetzeliche,
und  nimant  mac  si  erzornen  noch
betrüben.  Also  sprach  Kristus:  ,in
üwerre  gedult  sult  ir  besitzen  üwere
sele 4 .  Daz  virde  ist:  dise  lute  keren
alle  dinc  zu  dem  besten.  Dar  umme
mugen  si  nicht  geergert  werden  von
der  bösheit  alle  dirsp  werlde,  also
sente  Paulus  sprichit:  ,wir  wizzen,
daz  den  got  minnenden  alle  dinc  zu
gute  komen 4 .  Daz  fünfte  ist:  si  enbegeren
  über  nimanden  zu  sine,  sunder
  si  leben  in  dirre  werlde  alse  ob
nimant  ensi  danne  si  vnd  got  alleine.
Dar  um  so  gebirt  der  himelsche  vater
in  in  sinen  sun  äne  underläz,  vnd
dise  gebürt  ist  gemeine  allen  menschen
  di  sich  dar  zu  wollen  keren.
Dar  umme  nennet  si  got  eine  blumen
des  veldes,  wan  di  veltblume  mac
brechen  wer  da  wil,  wen  si  ist  gemeine, ­
  und  si  wesset  gerne  an  dürren
steten  und  hat  einen  harten  stengel
und  hät  fünf  bletere  üffe  irme  stamme.
Diz  läze  ich  allez  legen.  Bitet  got
daz  wir  dirre  wärheit  also  geleben,
daz  wir  mit  ime  sin  ewiclichen.  amen.

freude  vnde  werltliche  ere  di  (en)  en
ist  nicht  me  wen  eyne  vngerurekeit
der  bösheit.  Das  dritte  ist  das  diser
mensche  alle  zeit  höret  in  ym  selben
was  got  in  ym  spricht,  also  sprach
her  David:  ,Ich  wil  hören  was  got
in  mir  spricht 4 .  Das  virde  ist  das
diser  mensche  ist  unentsetzlichen
wene  nymant  mak  si  erzornen  noch
betrüben,  vn  dor  umme  sprach  Christus ­
  zu  sey  (72 b )  nen  iungern:  ,iu
ewere  gedolt  wert  ir  besitzen  ewer
sele 4 .  Das  fünfte  ist  Das  dise  menschen
  alle  dink  di  keren  si  io  zu
dem  besten  vnd  dor  vmme  so  enmogen
  sie  mit  nichte  geergert  werden.
Also  spricht  sant  Paulus:  ,wir  wissen
das  wol  das  den  fromen  menschen
alle  dink  komen  zu  gute 4 .  Daz  sechste
das  ist  das  si  nymandes  begern  zu
seen,  svnder  sie  leben  in  diser  werlde
rechte  sam  nymant  sei  wen  nvr  sie
vnd  got  alleine,  vn  dor  vmme  so  gebiret
  der  hymelische  vater  von  liymelreich
  in  en  (1.  in)  synen  son  äne
vnderlös,  vnd  dise  gebort  ist  gemeyne
allen  menschen  di  sich  dor  zu  keren
wellen,  vn  dor  vmme  so  nennet  sich
vnser  herre  Christus  eyn  veltblume,
wenne  rechte  sam  di  veltblumen  di
mak  aller  lei  menschen  wol  nemen,
wen  sy  sint  gemeyne  vnd  frei,  vnd  si
wechset  ouch  nyrn  wen  auf  dorrem
ertriche  vn  si  höt  ouch  eyneu  herten
stengel  vnd  höt  nver  fvnf  blettere.  vnd
was  hy  bei  bedoutet  ist,  das  wer  zu
lank  nv  ouz  zu  richten  sunder  wir
sullen  bitten  gote  vnsern  liben  vater
daz  her  vns  gebere  zu  dem  (72 c )
ewegen  leben  vnd  des  helfe  vns  got
allen,  amen.

Hermann  hat  also  nothwendig  aus  einer  Sammlung  geschöpft, ­
  die  mit  der  unsern  nahe  verwandt  war.  Die  Antworten ­
  auf  die  Fragen  1—7  kann  er  gar  nicht  enthalten,  da
er  die  Predigten  über  die  Episteln  und  Evangelien  der  Advent-