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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 76. Band, (Jahrgang 1874)

(

58

H  a  u  p  t.

S.  39.
Der  kindelm  feig.
Man  beget  hüte  den  tae  duz  di  sagenden ­
  kint  durch  unses  herren  schulde
irslagen  wurden  von  dem  kunige  Heröde. ­
  Daz  geschach  nit  alse  hüte,  wan
iz  durch  daz  gesatzit  ist  alse  hüte  zu
begene:  wan  des  nit  lanc  enwas  sider
unser  herre  geborn  wart  daz  si  geslagen
  wurden  und  doch  eines  tages
nicht  geslagen  wurden,  so  ist  iz  allez
an  disen  tac  geleit,  tlaz  man  iz  hege
in  siner  gebürte,  wan  si  durch  sine
gebürt  irslagen  wurden.  Mine  vil  liben,
der  kunic  Herödes  was  ein  beiden,
her  inwas  der  Juden  kunig  nit.  Sin
vater  hiz  Antipater  und  was  ein  sehechere
  .  .  .
S.  45.
Der  achte  tag  des  kristages.
Man  beget  hüte  den  achten  tag  des
kristages  also  unser  herre  besniten
wart  und  zum  aller  örsten  sin  blut
göz.  Diz  wer  gnuc  gewest  vur  alle
der  werlde  sunde  ob  her  iz  dar  zu
geordent  w r olde  haben,  und  iz  was  ein
gröze  demutikeit  daz  her  sich  wolde
läzen  besniden  als  ein  sunder  und  nie
sunde  getet.  Ime  wart  ouch  der  name
gegeben  als  daz  ewangelium  saget
hüte:  ,dö  di  achte  tage  umine  körnen
dö  wart  daz  kint  besniten  und  hiz
Jesus 1  .  .  .

S.  47.
Der  zweifle  äbent.
Der  zweifle  übint.  In  anderen  landen
heizet  iz  der  oberste  tag  unie  di  grözen

(an  der  heyligen  kyndelyn  tag  di  Herodes
  lis  toten  do  her  vnsern  herren
lis  svchen  do  vlöeh  Joseph  vii  Maria
vor  ader  zoch  henwek  matheus  in  ijl
roth.
(56 b )  Man  beget  houte  der  kyndelyn  tak
also  di  sougenden  kvderlyn  (!)  ir  blut
vorgossen  haben  dorch  der  eren  willen ­
  vnsers  herren  Christo  Jhesu  vii
worden  erslagen  von  dem  konyge
Herödes  vnd  das  ist  nicht  gescheen
also  houte  an  disem  tage,  wenne  is
ist  dorch  des  willen  gesatzt  also  houte
zu  begeene,  wenne  das  ls1nt  was  vnsers ­
  herren  gebort  nicht,  dö  sie  erslagen ­
  worden.  Nü  was  der  konik  Herödes ­
  eyn  beide,  wenne  her  was  nicht
der  Juden  konik  vnd  sein  vater  bis
Antipater  vnd  was  eyn  schücher  .  .  .
(ander  besneydunge  vnsers  herren)  roth.
(59 d )  Man  beget  houte  den  heilegen
obersten  tak  an  dem  vnser  herre  Christus
besnytten  wart  vnd  ist  der  achte  tak
noch  dem  Cristes  tage,  w'en  vnser  herre
liöt  an  disem  tage  zu  dem  ersten  möle
sein  blut  vorgozzen  dorch  der  mensehen ­
  w'illen  vii  were  genvk  gewesen
zu  erlösunge  vor  aller  werlde  svnde,
ap  her  is  dor  zu  geordent  weide  han,
vnd  sicherlich  is  was  eyne  gröse  demutek
  (!)  das  her  sich  wolde  lassen
besneyden  gleiche  eynem  sündigen
menschen  der  in  sunden  enphangen,
getragen  vnd  geboren  wirt,  wen  her
dach  (!)  ny  keine  sunde  getet  vnd  dö
wart  ym  ouch  der  name  gegeben  alsö
das  gwangeliö  saget,  wen  der  öwangelista
  spricht:  ,dö  der  achte  tak  al
vmme  quam  dö  wart  das  kint  besnytten ­
  vnd  wart  geheissen  Jhesus 1  .  .  .
(an  dem  tag  also  di  dri  konyg  zv  vuserm
  herren  quomen)  roth.
(63b)  Ir  sult  wisse,  das  man  houte
begeet  den  tak  alsö  di  drei  konyge
            
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