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Wolf.

auch  ist  die  Behauptung  More’s,  dass  Roy’s  Dialoge  gegen
das  Sacrament  of  ye  aulter  gerichtet  sei,  nur  theilweise  richtig
und  bezieht  sich  vielleicht  eher  auf  die  ebenfalls  dem  Roy
zugeschriebene  Schrift:  ,Liber  compilatus  per  fratrem  Willielmum
  Roy  contra  septem  sacramenta  ecclesiae',  deren  Existenz
blos  aus  Anführungen  bekannt  ist.  Wichtig  für  unser  Buch
ist  die  Stelle  von  Tann  er  (Bibliotheca  britannico-hibernica.
Londini,  1748.  fol.  p.  645)  über  Roy:  .  .  .  Argentinum  abiit,
ubi  scripsit  Inter  patrem  Christianum  et  filium  contumacem  dicilogum
  christianam,  lib.  1.  ,Ignotum  vobis  non  est  charissimi/
da  sie  den  Anfang  der  Widmung  Roy’s  richtig  wiedergibt:
,It  is  not  vnknowne  to  you  all  mylordes'  (fol.  l b ),  es  muss
also  Tanner’s  Gewährsmann  Roy’s  Dialoge  in  der  Hand
gehabt  haben,  oder  von  einem  Vorgänger  eine  auf  Autopsie
beruhende  Kunde  erhalten  haben;  leider  ist  die  Quelle,  welche
Tanner  am  Schlüsse  seiner  kurzen  Notiz  über  Roy  anführt,
überaus  dürftig.  Tanner’s  Notiz  lautet  folgendermassen:  ,Roye
(Gulielmus).  In  Praefatione  Gulielmi  Tindali  in  Parabolam
impiae  Mammonis,  liic  Gulielmus  videtur  fuisse  monachus
Grenovicensis,  qui  cum  Tindalo  commoratus  per  aliquot  tempus
  ejus  studiis  promovendis  austero  animo  et  moribus  auxilium
  tulit  et  deinde  Argentinum  abiit,  ubi  scripsit  Inter
patrem  Christianum  et  filium  contumacem  dialogum  christianam,
lib.  1.  ,Ignotum  vobis  non  est  charissimi/  Adversus  cardinalem
Wolseyum,  lib.  1.  ,Progredere  parve  libelle/  Idem  forte  hic
fuit  frater  Roy,  quem  D.  Thomas  Morus  meminit  scripsisse
An  exposition  on  the  VII.  chapter  of  the  epist.  to  tlie  Corinthians.
  More  Opp.  Anglic.  p.  342.  Glaruit  A.  D.  1530.  Et
juxta  Morum  in  Portugallia  flammis  consumptus  est.  Bai.  par.
post.  p.  102.  In  dem  am  Schlüsse  der  Stelle  Tanner’s  citirten
Bcdaeus,  Scriptorum  illustrium  maioris  Brittanniae  posterior
pars  (Basileae,  1559.  fol.  p.  102)  lautet  die  betreffende  Stelle:
,GuilheImus  Roye,  aetate  sua  vir  non  ineruditus,  in  patria
lingua  scripsit,  inter  patrem  Christianum  et  filium  contumacem,
Dialogum  christianum,  Lib.  1.  Ignotum  vobis  non  est,  chariss.

dass  er  bald  Hieronymus,  bald  Gulielmus  genannt  wird,  ist  vielleicht
dadurch  zu  erklären,  dass  Hieronymus  sein  Klostername  war,  den  er,
nachdem  er  dasselbe  verlassen  hatte,  wieder  ablegte.