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Mus  safia.

VI.  GAUCELM  FAIDIT.  Wird  im  V.  und  X.  Capitel
  erwähnt.  An  erster  Stelle  der  Beginn  der  grösseren  Biographie, ­
  welche  der  kürzeren  entspricht.  An  zweiter  Stelle
die  Fortsetzung  der  Biographie,  welche  über  die  Liehe  des
Dichters  zu  Maria  von  Ventadorn  und  die  List  der  Dame
Audiartz  berichtet.  Die  erste  Strophe  beider  angeführten  Lieder
wird  mitgetheilt.
Wol  ohne  Zweifel  aus  LMich.
VII.  FOLQUET  DE  MABSELHA.  Der  Beginn  und
der  Schluss  der  grösseren  Biographie,  der  kleinen  entsprechend.
Perche  Monsignor  Bembo  parla  di  lui  nelle  sue  prose  come  di
dolcissimo  poeta,  non  sarä  se  non  bene  gustare  la  sottoscritta
sua  canzone  per  un  saggio  della  dolcezza  delle  sue  rime.  Es
wird  das  Lied  Tan  m’abelis  etc.  vollständig  mitgetheilt.  Wir
wollen  es  auch,  den  Vergleich  mit  anderen  Hss.  zu  erleichtern
(das  Lied  findet  sich  fast  in  allen),  liieher  setzen.
Tan  m’abelis  l’amoros  pensamens,
Que  s’es  vengutz  en  mon  fin  cor  asire,
Que  no  i  pot  nuills  autre  pens  caber
Ni  mais  negus  no  m’es  dous  ni  plazens;
C’adoncx  viu  sas  can  m’ausizal  sospire
E  fin’amors  m’aleuja  mon  martire
Quem  promet  joi,  mas  trop  lom  dona  len
C’ap  bei  semblan  m’a  trainat  lonjamen.
Ben  sai  que  tot  can  fauc  es  dreit  niens,
Ieu  qu’en  puesc  als  s’amor  me  vol  ausire?
C’az  essien  m’a  donat  tal  voler
Que  ja  non  er  vencutz  ni  el  no  vens.
Vencutz  si  er,  qu’aucir  m’an  le  consire
Tot  soavet,  car  de  leis  cui  dezire
Non  ai  secors,  ni  d’autra  no  Taten,
Ni  d’autr’amor  no  puesc  aver  talen.
Per  so,  dona,  nous  am  saviamens,
Car  vos  soi  fis  et  a  mon  ops  traire,
E  vos  tem  perdre  e  mi  non  puesc  aver,
Eus  cug  nozer  e  soi  a  mi  nozens,