Zur  Geschichte  Japans  in  dem  Zeiträume  Bun-jei.

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Reich  ein  von  den  göttlichen  Erhabenen  richtig  gelenkter  göttlicher ­
  Landstrich,  es  kann  nicht  mit  den  auswärtigen  Gelingen
verglichen  werden.  Zu  keiner  Zeit  hat  man  von  Seite  dieses
Reiches  Gegenstände  des  Tributs  gereicht,  Gesandte  gestellt,
die  Hochachtung  in  hohem  Masse  bezeigt,  die  Sache  für  wichtig
gehalten,  bei  der  Gewohnheit,  sich  zu  unterwerfen,  sich  den
Umwandlungen  zuzukehren,  Zusammenkünfte  auf  gleichem
Fusse  veranstaltet,  die  Gebräuche  des  Freundschaftschliessens
geübt.  Auch  hat  in  dem  Alterthum  die  Kaiserin  Zin-ko,  indem
sie  die  reingeistige  Verkündung  des  Lichtes  der  Götter
empfing,  die  Reiche  der  drei  Han  zur  Ruhe  gebracht.  Wenn
man  später  die  Reiche,  die  man  dazu  bestimmt  hatte,  dass  sie
als  Vorrathskammern  der  äusseren  Reiche  lange  dem  erhabenen
Reiche  dienen  sollen,  von  denen  man  verkündet  hatte,  dass
sie  die  Hunde  Nippons  seien,  jetzt  wieder  aufmerksam  behandelt, ­
  in  ihre  Begehren  willigt,  mit  ihnen  Freundschaft  schliesst,
so  wird  man  im  Gegentheil  dem  göttlichen  Gedanken  den
Rücken  kehren.  Wenn  man  sie  aber  geringschätzt,  was  für
Sachen  wird  man  da  herbeiführen?
Fodo-joku  bun-sib-ni  kaki-tsüdzüri.-te  go-fen-kan-tvo  tsükawasaru-besi-tote
  süga-wara-no  sai-sib  naga-nari  asonni
  tsioku-mei  ari-te  go-fen-sio-no  sita-galci-wo  kakasime-tamai
se-son-zi  Jj|j£  ijijj  tsüne-tomo-kio-iva  no-sio-no  ije  nare-ba-tote
sei-sio-ivo-mo  nasasime  tamai  süde-ni  go-fen-kan-mo  siuttai-sinure-ba
  tsükawasaru-beki-ni  dzi-dzib-site  kamci-kura-ni  o-osekudcisare
  i-ken-wo  on-tadzüne-ari-kere-ba  sikken  sagcitni-no  kami
toki-mune  kono  mune-ivo  iike-taviciwari-te  tsioku-tb  nibsare-keruwa
  tei-gi  go-motto-mo-ni-wa  sbraje-domo  kano  mo-ko-kokn-no  siokan-no
  bun-tei  fanafada  bu-rei-ni-site  keo-man  fu-son-no  teitaraku
  gon-go  db-dan-no  itnri-nari.  Nikuki  jatsü-bara-no  ma-Kosi-goto
  niku-kere  nanzo  tori-dguru-ni  ojobu-baki  kare  mosi
koku-tai-no  son-fi-ioo  ben-zezü  kajette  ware-ioo  bu-rei-nari-tote
)a-sin-wo  sio-zuru  koto  ari-to-mo  nani-goto-wo-ka  si-idasü-beki
kakaru  go-fen-sio-wo  tsükawasarete-wa  kuo-koku  [A|  ko-iüno
  sin-wi-wo  sissü-besi.  Sara-ni  go-fen-zi-ni-wa  ojobu-bekarazü-to-zo
  so-si-keru  tei-sin  idzüre-mo  kan-tan-site
sasüga-ni  jf£  Jft  bu-sioku-no  to-rib-nite  zoku-to-no
gtaku-ivi-wo  mono-to-mo  sezü  isamasi-ki  fnn-betsu  kana  kakaru
uje-wa  Jl.  i-gi-nasi-tote  sei-sio  made  de-ki-tari-si-wo  fu-