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P  f  i  z  in  a  i  e  r.

i£r  Km  no  ^  ei-seo-wb  X  ü  in-sei-ga
M  3E  m  sib-wo-jei-to  ijeru  wb-no  judzüri-wo  ukete  solcuwi-no
  fazime-ni  si-sia  kitatte  iwaku  fr  #  sin-kun  ziü-zen-sitamb
  uje-wa  nawo-sara  jjj||  ff-  rei-fai-wo  atsü-site  sen-nen-no
gotoku-ni  mitsügi-mono-wo  matsüru-besi-to  i-i-kere-ba  tai-so-no
iwaku  sin-kun-to-iva  taga  koto-zo.  Si-sia-no  iicaku  ei-wo-no  kotonari.
  Sono  toki  tai-so  minami-wo  muite  tsübaki-wo  faki-kakete
iwaku  pfl  jjj*  tsiü-gen-no  ten-si-ni-wa  ten-zib-no  fito-ga  narumono-to
  omoi-wi-tan-si-ni  kare-ra  gotoki-mo  nareru  mono-ni-ja.
Sare-ba  kare-ra-ni  tai-site-wa  ika-de  rei-fai-wo  nasü-beki  kikini
  si  mimi-mo  kegare-tari-to  souo  seki-ioo  tsüto  tatsi-te  uma-wo
fiki-jose  utsi-madagari  mutsi-wo  agete  idzüku-to-mo  naku  fasesari-nu.
  Kore-jori  tsüi-ni  kin-ni  somuki-te  teki-koku-to-wa  narini-keri.
  Kono  itsi-zi-nite-vio  kono  wb-no  m  z-  fi
fu-ki-wo  sassü-besi.
Schao,  König-  von  Wei,  aus  dem  Hause  Kiu,  empfing  das
Erbe  des  Königs  Ying  von  Tschang  in  Yiin-tbsi.  Sobald  er
den  Thron  bestiegen  hatte,  erschien  (bei  Temutschin)  ein  Gesandter ­
  und  sprach:  Der  neue  Gebieter  hat  die  Altäre  der
Landesgötter  in  Empfang  genommen.  Dabei  bezeigt  er  noch
immer  seine  Verehrung  in  grossem  Masse  und  wird,  wie  in
früheren  Jahren,  die  Gegenstände  des  Tributs  darreichen.  —  Bei
diesen  Worten  fragte  der  grosse  Ahnherr:  Wer  ist  der  neue
Gebieter  ?  —  Der  Gesandte  sprach:  Es  ist  der  König  von  Wei.  —
In  diesem  Augenblicke  kehrte  sich  der  grosse  Ahnherr  gegen
Süden,  spuckte  aus  und  sagte:  Ich  habe  geglaubt,  dass  für
den  Himmelssohn  der  mittleren  Ebene  die  Menschen  des  Himmels ­
  sind,  er  ist  wohl  ein  Wesen,  das  ihnen  gleich  geworden.
Aber  ihnen  gegenüber,  sollte  er  gehört  haben,  dass  man  seine
Verehrung  bezeigen  wird,  und  sollte  sein  Ohr  verunreinigt  worden
sein  ?  —  In  diesem  Augenblicke  erhob  er  sich  von  dem  Teppich,
zog  ein  Pferd  heran  und  setzte  sich  rittlings  darauf.  Die  Peitsche
schwingend,  jagte  er  irgendwohin  und  verschwand.  Seit  dieser
Zeit  wandte  er  sich  von  Kin  ab  und  behandelte  es  als  Feind.
Aus  dieser  einzigen  Begebenheit  kann  man  auf  den  Uebermuth
und  die  Rücksichtslosigkeit  dieses  Königs  schliessen.
Ei-wb  kurawi-ni  tsüki-te-jori  go-ka-nen-no  aida  tosi-to  site
fei-kaku-wo  kuwajezaru-wa  naku  tatakb-goto-ni  IN  *  siügnn-wo
  seme-toranu  koto  na-hari-here-ba  kin-wci  fotondo  sasqjaru