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P  f  i  z  in  a  i  e  r.

.Den  von  Asi-biki’s  Bergen  hervorkommenden  Mond  dass
ich  erwarte,  als  ich  den  Menschen  sagte,  mochte  den  Gebieter
ich  nur  erwarten.'
I-i-nokosü  te-ni-fa-no  koso  an.  ,Es  gibt  ein  lcoso,  das  ein
in  der  Kede  übriggelassenes  Te-ni-fa  ist.'
Tsu-no  kumi-no  naniwa  omowazü  jama-siro-no  to-ioa-ni  airnin
  koto-wo  nomi  koso.
,An  Naniwa  in  dem  Hafenreiche  denk’  ich  nicht.  Dass
ausserhalb  von  Jama-siro  ich  begegnen  und  sehen  werde,  denk’
ich  nur.'
Mata  koso-to  looki-te  ran-to  tomaru  te-ni-fa  ari.  ,Es  gibt
ferner  ein  Te-ni-fa,  bei  dem  man  koso  setzt  und  mit  ran
innehält.'
Asi-biki-no  jama  sakura-  fA  do-wo  mare-ni  aid-te  fana
koso  aruzi  tare-wo  matsu-ran.
,Auf  Asi-biki’s  Bergen  die  Kirsckenthiire  selten  eröffnend,
die  Blumen  nur  als  Wirthe,  wen  werden  sie  erwarten  ?'
Neijo  kokoro-no  so.  Das  So  im  Sinne  des  M  äuschens.
Kore-wa  so-ica  so-mo  so-ja  mo-zo  fito-kasira-no  sei-ivite
utagb  kokoro-ni-mo  ajabumu  kokoro-ni-mo  naru  nari.  ,Dieses
steht  in  dem  Sinne  von  so-ioa  so-mo  so-ja  mo-zo,  nach  dem
Geiste  eines  Gedichtes  sowohl  im  Sinne  des  Zweifelns  als  in
demjenigen  des  Gefährdetseins.'
Inotsi-ja-wa  nani-zö-wa  kiri-no  ada-mono-vjo  afu-ni-si  kaje-ba
wosi-karanaku-ni.
,Das  Leben,  was  ist  es  wohl?  Eine  andere  Sache  als  den
Nebel  wenn  man  trifft  und  sie  kauft,  thut  es  uns  nicht  leid.'
Iro-jori-mo  ijjjt  ka  koso  aware-to  omofojure  taga  sode
fure-si  jado-no  mume-zo-mo.
,Mehr  als  die  Farbe  den  Wohlgeruch  nur  bedauern  mag,
wo  Jemandens  Aermel  gestreift,  des  Nachtlagers  Pfläuinenbaum.'

Furi-nu  tote  omoi-mo  sute-zi  kara-goromo  josojete  aja-na
urami-mo-zo  süru.
,Desswegen,  weil  es  vergangen,  schlag’  ich  es  nicht  aus
dem  Sinne.  Das  chinesische  Kleid  mir  vorstellend,  mag-  ich
unnützen  Groll  auch  nähren.'