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S  c  li  e  u  k  1.

steht  ihm  aber  am  Werthe  nach  und  wild  daher  kaum  eine
vollständige  Vergleichung  lohnen.  2.  cod.  168  expositio  in
evangelium  Lucae  saec.  IX—X,  stückweise.  Die  Handschrift
aus  einem  Codex  abgeschrieben,  in  welchem  mehrere  Blätter
versetzt  waren,  ist  ohne  besonderen  Werth.  3.  cod.  169  in
epistulas  Pauli  ad  Corinthios  saec.  IX  X.  Es  wurde  bloss
eine  Probe  genommen,  die  wohl  genügen  wird,  da  der  Codex
unzweifelhaft  zu  den  schlechteren  gehört.  4)  cod.  290  de  Tobia
saec.  X—XI,  ganz  verglichen.
B)  bibliotheca  Reginensis:  cod.  32  expositio  de  psalmo
CXVIII  saec.  X.  Eine  wichtige  Handschrift,  welche  vollständig
verglichen  wurde.  Ausserdem  noch  kleinere  Stücke  aus  codd.
140,  255,  586  (vgl.  Reifferscheid).
C)  bibliotheca  Vaticana  antiqua:  1.  cod.  286  epistulae
saec.  IX—X,  vollständig  collationirt;  eine  ganz  vortreffliche
Handschrift.  2.  cod.  267  de  fide,  de  spiritu  sancto,  de
incarnatione  dominica;  ganz  verglichen.  Der  Codex  gehört,
wie  die  beiden  folgenden,  nämlich  5760  und  266,  zur  interpolirten
  Classe.  3.  cod.  5760  de  fide,  de  spiritu  sancto,  de
incarnatione  dominica,  de  sacramentis,  de  Xabuthe  saec.
IX—X,  stückweise.  4.  cod.  266  de  fide,  de  spiritu  sancto,  de
incarnatione  dominica,  de  rnysteriis,  de  sacramentis,  de  officiis
saec.  IX,  vollständig.  5.  cod.  5759  de  Isaac  et  anima,  de  bono
mortis,  de  fuga  saeculi,  de  Jacob  et  vita  beata  saec.  IX—X,
vollständig.  6.  cod.  296,  saec.  X.  Daraus  wurden  die  Schriften
de  rnysteriis,  de  sacramentis,  de  inuentione  corporum  sanctorum
Geruasii  et  Protasii,  de  paenitentia,  de  paradiso  collationirt.
7.  cod.  293  de  officiis,  epistulae  saec.  X.  Der  Text  der  Bücher
de  officiis  ist  gleich  dem  in  der  Handschrift  266  verderbt  und
interpolirt,  der  Text  der  Episteln  nicht  ganz  ohne  Werth.  -
Kleinere  Stücke  und  Excerpte  aus  cod.  5750.  In  den  anderen
Bibliotheken  Roms  hatte  ich  nur  zwei  Handschriften  einzusehen,
nämlich  in  der  Capitularbibliothek  von  St.  Peter  den  Codex
D  167  saec.  X  de  officiis  und  in  der  Sessoriana  den  schönen
Codex  der  Sermones  saec.  VII—VIII.  Was  den  ersteren  anbetrifft, ­
  welcher  von  besonderem  Werthe  ist,  so  erlangte  ich
erst  so  spät  Eintritt  in  diese  Bibliothek  und  nur  für  so  kurze
Zeit,  dass  ich  bloss  lib.  I,  cap.  1—20  (incl.)  =  f.  1—21  vergleichen ­
  konnte.  Ich  bitte  daher  eine  h.  Akademie  diesen