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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 73. Band, (Jahrgang 1873)

502

Sachau.

Wir  geben  hier  eine  Uebersicht
suchen  die  Namen  zu  lesen:
!)  (Varr.  £^il,  £syl)
S^.*J 1
dlLa?  R  «älll?  P  dLJ?L
(Varr.

2
y
(JO^Lw  (=(L
  ^XsLä.)
10)  t ^S;l  4
)y=^j
14)
jSLÜjj  L«W  (L  jSLhüj  L»Cu)

-KV)

2Ö  La.wA).  j  )  I  v  t\3  L-wd.

«JJI  cXaä'

der  22  Shähs  und  ver-Afrigh

Baghra  (Baghza)
Sakhassakh
Askajamulc
Azkajawär
Sakhr
Shäwush
Khamgri
Buzkär
Arthamukh
Sakhr
Sabri
Azkajawär
Askajamuk
Shäwushfar
Turkasbätha
'Abdallah

1  Ueberliefert  ist  S^.äj  PL)  R.  Obwohl  'Ain  zu  Anfang  eranischer
Namen  vorkommt  (z.  B.  in  ^  j-  f),  bezweifeln  wir  dennoch  die  Richtigkeit ­
  dieser  Ueberlieferuug;  die  nächste  Aenderung  wäre  yt.  i  \  oder
2  Dies  ist  vermuthlicli  identisch  mit  dem  Namen  J,  g  1V  (wie  Kaßoupa
—  Kabul  etc.),  dem  wir  gerade  im  Osten  des  Chalifats  so  häufig  begegnen.
Dabei  ist  allerdings  zu  bedenken,  dass  auch  unter  den  Kämpfern  bei
Badr  dieser  Name  schon  vorkommt;  s.  Ibn-Duraids  Kitab-alislitikäk  ed.
Wüstenfeld.
3  Vgl.  den  Khwärizmi-Namen  ,  v  ,  I  ^  Khämjird  bei  Ibn  Al’athir  IV,
451,  11  ff.  '  '  ~
J  Vgl.  den  kliwärizmischen  Ortsnamen  Arth  akhushmithän  (Yäküt  I,  191).
5  Vermuthlich  war  dieser  'Abdallah  der  erste  Slifll),  der  zum  Islam  übertrat. ­
  Rechnen  wir  für  jeden  der  letzten  seclis  Shähs  eine  Rcgicrungszeit.  von
etwas  über  30  Jahren,  so  gelangen  wir  zurück  an  den  Anfang  des
9.  christl.  Jahrhunderts.  Diese  Bekehrung  zum  Islam  dürfte  daher  unter
das  Chalifat  Ma’müns  fallen.
            
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