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Pfizma  ier.

von  vierzig  Zehntausenden  wurde  eingezog'en  und  kam  in  das
Sammelhaus  der  Obrigkeiten.  In  naher  Zeit  meldeten  die  vier
Gegenden  in  ihren  Tafeln:  Menschen,  die  diesem  ähnlich  sind,
gibt  es  eine  Menge.  —  Eine  höchste  Bekanntmachung  gelangte
nach  Fung-tu  herab.  Sie  besagte:  Man  stelle  besonders  eine
Schrifttafel  auf.  Man  fasse  zusammen  und  verzeichne  die  Namen ­
  und  Jünglingsnamen  solcher  Menschen.  Man  sende  aus
den  nördlichen  Gegenden  die  fliegenden  göttlichen  Könige  des
Himmels  und  lasse  sie  befehligen  die  göttlichen  Streitkräfte.
Sie  mögen  umherziehen  in  der  Welt.  Wenn  sie  Menschen
finden,  welche  diesem  ähnlich  sind,  so  ist  es  ihnen  erlaubt,
sofort  nach  Bequemlichkeit  zu  handeln.  Sie  sollen  nicht  warten
auf  den  Ausgang  der  Sache,  nicht  eilen  zu  den  Untersuchungen
und  Verhören  in  den  zehn  Gefängnissen.
Der  wahre  Gebieter  sagt:  Wenn  ein  Sohn  unter  den  Menschen ­
  nicht  älternliebend  ist,  so  gibt  es  ohnedies  Gesetzabschnitte ­
  des  Himmels,  die  ihn  bestrafen  und  tödten.  Schuldlose ­
  Kinder  tödten,  ist  so  viel  als  die  in  der  Welt  lebenden
Menschen  des  Volkes  tödten.  Desswegen  stürzte  Yuen-sieu  mit
dem  Leibe  in  die  Hölle.  Seine  vier  Söhne  hatten  die  Strafe
für  Vergehungen.  Die  Güter  des  Hauses  verfielen  den  Obrigkeiten. ­
  Ferner:  Wenn  einem  Menschen  viele  Kinder  zuwider
sind,  warum  beschränkt  er  nicht  sein  Gelüsten?  Man  wagt  es
jetzt,  Menschen  zu  tödten  ohne  Rücksicht.  Diejenigen,  die  in
dem  jetzigen  Zeitalter  gleich  Yuen-sieu  sind,  was  für  ein  Land
ist  es,  wo  es  deren  nicht  gäbe?  Ich  hielt  Umschau  in  der  Feste
von  Fung-tu.  Diejenigen,  die  dieses  Verbrechens  schuldig
sind,  ihre  Zahl  lässt  sich  gar  nicht  berechnen.  Ein  Jeder  soll
untersuchen  und  zur  Besinnung  kommen.  Man  darf  nicht  auf
sich  laden  den  Zorn  des  Himmels,  so  dass  man  gleich  Yuensieu
  ewig  eingekerkert  wird  in  der  Hölle.  Man  ist  belastet
mit  der  Schuld  von  zehntausend  Entführungen,  Söhne  und
Enkel  empfangen  die  Strafe.  Ist  dieses  nicht  bedauerlich?
Glück  und  Unglück  haben  kein  Thor,  der  Mensch  ruft  beides
nur  selbst  herbei.
Fünftes  Capitel.  Die  Bewahrung  des  Amtes.
Der  wahre  Gebieter  sagt:  Der  vorzügliche  Mann,  der
sich  im  Amte  befindet,  hält  die  Redlichkeit  für  das  Erste.