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Pfizmaier.

,Sei  mitleidig  gegen  die  Armen/
Die  Worte  des  Hauses:  Man  befindet  sich  bei  der  Armuth
  wie  ein  Gast.

,Stelle  Kleider  und  Speisen  aus  und  umwandle  die  Hungernden

und  Frierenden  der  Wege/

Das  Sse-ki:  Wei  schickte  Siü-ku  als  Gesandten  nach
Thsin.  Fan-hoei  ging  verkleidet  in  abgenützten  Kleidern  und
besuchte  ihn.  Siü-ku  hatte  in  seinem  Herzen  Mitleid  mit  ihm.

Er  sprach:  Leidet  Fan-schö  einmal  Kälte  bis  zu  einem  solchen

Masse?  —  Er  nahm  jetzt,  einen  Mantel  von  dickem  Taffet  und
schenkte  ihn  ihm.
Ein  Gedicht  von  Kao-scln:  Noch  gibt  es  einen  dicktaffetenen
  Mantel,  der  zu  verschenken.  Es  ziemt  sich,  Mitleid  zu
haben  mit  Fan-schö,  der  friert.
Tan-kiung  in  dem  Li-ki:  In  Tsi  war  grosse  Hungersnoth.
Kien-ngao  hielt  Mahlzeit  auf  dem  Wege.  Er  wartete  auf  die
Hungernden  und  speiste  sie.

,Spende  innere  und  äussere  Särge.  Verhüte  es,  dass  die  Gebeine ­

  der  Todten  in  der  Sonne  bleichen/

Tan-kiung  in  dem  Li-ki:  Der  innere  Sarg  umgibt  die
Kleider.  Der  äussere  Sarg  umgibt  den  inneren  Sarg.  Die  Erde
umgibt  den  äusseren  Sarg.

,Ist  das  Haus  reich,  so  erfasse  man  und  führe  an  der  Hand

die  nahen  Verwandten/

Die  Ueberlieferungen  Tso’s.  Wen,  siebentes  Jahr:  Yö-yü
sprach:  Die  Seitengeschlechter  des  Fürsten  sind  die  Zweige
und  Blätter  des  inneren  Hauses  des  Fürsten.  Wenn  man  sie
entfernt,  so  haben  der  Stamm  und  die  Wurzel  nichts,  wodurch
sie  beschattet  würden.  Schlingpflanzen  und  Hanken  können
noch  immer  ihren  Stamm  und  ihre  Wurzel  beschatten.  Desswegen
  hat  der  Weisheitfreund  sie  als  Gleichniss  gebraucht.
Erklärung:  In  dem  Buche  der  Gedichte  vergleicht  ein
Dichter  die  Schlingpflanzen  und  Banken  mit  den  Brüdern  der
neun  Seitengeschlechter.