Beitrage  znr  Geschichte  der  Sprnchgelelirsamkeit  bei  den  Arabern.

603

,des  VIII.  Jahrhundertes,  1  welche  alle  ihre  Zeitgenossen  in
,einem  Fache  übertrafen;  und  zwar:  der  Seich  Siräg-ad-din
,al-Bülkaini  in  der  säfi'itischen  Rechtsgelehrsamkeit;  der
,Seich  Zein-ad-din  al-'Iraki  in  der  Traditionswissenschaft;
,der  Seich  Siräg-ad-din  ibn  al-Mulakkin  was  die  Menge
,seiner  Werke  auf  dem  Gebiete  der  Rechts-  und  Traditions-,Wissenschaft
  betrifft;  der  Seich  Sems-ad-din  al-Fanäri  in
,Betreff  der  Beschäftigung  mit  allen  speculativen  und  auf  Tradition
,beruhenden  (a  prioristischen  und  a  posterioristischen)  als  auch
philologischen  Wissenschaften;  der  Seich  Abu  ‘Abd-alläh
,ibn  'Arafa  in  der  mälikitischen  Rechtsgelehrtheit  und  den
,übrigen  Wissenschaften  im  MagTib,  und  endlich  der  Seich
,Megd-ad-din  as-Siräzi  in  der  Kenntniss  der  Sprache'.  2
Es  hielt  demnach  für  die  Gelehrten  des  folgenden  Jahrhundertes
schwer,  die  Vertheidigung  des  Gauhari  gegen  die  schwer
wiegende  Autorität  des  Kämüs  zu  versuchen;  und  sie  blieb  auch
lange  unversucht.  Allerdings  finden  wir  hier  wieder  gelegentliche ­
  apologetische  Bemerkungen  zu  Gunsten  al-Gauhan’s;
ich  nenne  in  diesem  Betreff  Bedr-ad-din  Muh  am  me  d
ad-Damämini  (starb  828),  den  Commentator  zweier  Werke

1  d.  h.  in  unserem  Sinne  des:  IX.  Jlidertes.  Yrgl.  meine  Abhandlung  über
Sujüti  in  diesen  Sitzungsberichten  Bd.  LXIX  p.  14  Anmerkung  1.
2  Tas  köprüzade’s,  as-Sakä'ik  an-No'mänijja.  (Ilschr.  der  Wiener  Hofbibliothek. ­

  H.  0.  Nr.  122.  Bd.  1  Bl.  15  recto.  ^  ^  |
aötyil  (j-JtXJI  pLwj^JI
i  ( jjoLÜ!
«JLaJt
^-UcJU  OJlUl  A
yw..*-w  iÜÜÜ!  ^
^jLw  gy  jGJÜUJ!  «üi  3,  aüüt
w  w  w  W  9  ,
AJI  ^  I  ^t  Iy  Lj  I