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Ficker.

unter  dem  Banner  der  Kirchen  von  den  kleineren  Vasallen
und  den  Dienstmannen  derselben,  theils  unter  dem  Banner  des
Königs  und  der  Laienfürsten  von  den  Gütermassen,  welche
theils  den  Kirchen  überhaupt  genommen  und  zu  Reichslehen
verwandt,  theils  von  den  Kirchenfürsten  selbst  an  König  und
Fürsten  zu  Lehen  gegeben  waren.
So  sonderbar  auf  den  ersten  Blick  eine  Entwicklung
scheinen  mag,  nach  welcher  der  Kriegsdienst  unmittelbar  oder
mittelbar  gerade  den  Kirchen  zur-  Last  fällt,  so  wenig  kann
dieselbe  im  Allgemeinen  befremden.  Wollte  man  die  Kirchen
nicht  von  vornherein  von  jedem  Grundbesitze  ausschliessen,
so  Hess  sich  auch  nicht  verhindern,  dass  überaus  ausgedehnte
Gütermassen  in  geistliche  Hände  übergingen.  Das  musste  aber
in  Zeiten,  wo  die  Kriegspflicht  an  den  Grundbesitz  geknüpft
erscheint,  die  Wehrfähigkeit  des  Reiches  empfindlich  schwächen, ­
  wenn  nicht  Wege  gefunden  wurden,  auch  das  Gut  der
Kirchen  in  dieser  Richtung  in  ausreichendem  Maasse  heranzuziehen. ­
  Mochte  das  anfangs  in  mehr  ungeregelter,  das  billige
Mass  überschreitender  Weise  geschehen,  so  ergab  sich  da  allmählig
  eine  festere  Ordnung.  Konnte  aber  der  König  nicht
blos  der  Treue  der  geistlichen  Vasallen  sicherer  sein,  als  der
der  weltlichen,  sondern  jetzt  auch,  wie  es  scheint,  das  Reichskirchengut ­
  in  viel  ausgedehnterer  Weise  für  den  Kriegsdienst
in  Anspruch  nehmen,  als  das  Lehngut  der  Laienfürsten,  so  hat
der  Gegensatz  kaum  mehr  etwas  Befremdendes,  dass  man
früher  den  Kirchen  ihr  Gut  nahm,  um  die  Wehrfähigkeit  des
Reichs  zu  steigern,  ihnen  jetzt  aber  umgekehrt  Reichsgut  zu
demselben  Zwecke  übergab.