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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 71. Band, (Jahrgang 1872)

Ueber  einige  Kleidertrachten  des  chinesischen  Alterthums.

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In  der  höchsten  Verkündung  des  Kaisers  Wen  von  Yü-kin
heisst  es:  Einst  zog  Kao-tsu  von  Han  sein  Kleid  aus  und  bekleidete ­
  damit  Han-sin.  Kuang-wu  löste  das  breite  Band  und  behängte ­
  damit  den  Gürtel  Li-tschung-sching’s.  Es  waren  Vorgesetzte
der  Menschen,  die  zu  ihrer  Zeit  hochschätzten  und  ehrten  die
Verdienste,  das  Höchste  der  Anstrengung  des  Herzens.  Ich  beschenke ­
  den  Heerführer  auf  grossartige  Weise  mit  der  hellrothen
  Schürze,  die  der  König  von  Wei  an  dem  Gürtel  getragen, ­
  und  mit  der  Mütze  des  fernen  Wanderns. 1
Als  die  zu  dem  Geschlechte  Puan  gehörende  Gemalin
Sün-kiuen’s  schwanger  war,  träumte  ihr,  dass  ein  Mensch  ihr
ein  Drachenhaupt  übergab.  Sie  empfing  es  mit  der  Kniebedeckung
und  gebar  Liang. 2
Die  Schürzen  sind  von  Schün  verfertigt  worden.

Der  Himmelssohn  trägt  eine  hellrothe  Schürze.  Die
Lehensfürsten  tragen  rothe  Schürzen.  Roth  ist  eine  vollkommene ­
  Farbe.

In  den  Zeiten  des  hohen  Alterthums  gab  es  noch  keine
Tücher.  Die  Menschen  verzehrten  das  Fleisch  der  wilden
Thiere  und  kleideten  sich  in  deren  Felle.  Sie  verstanden  es,
die  Vorderseite  zu  bedecken,  sie  verstanden  es  noch  nicht,
die  Rückseite  zu  bedecken.  Als  endlich  die  Kopfbedeckung
und  die  Kleidung  Schtin’s  vorgerichtet  waren,  verfertigte  man
diese  wieder.  Man  vergass  dabei  nicht  auf  das  Alterthum.  Die
Schürze  hat  drei  Namen.  In  der  Vorhalle  des  Hofes  nennt
man  sie  ]pj|  Pi.  In  den  Stammhäusern  und  Ahnentempeln
nennt  man  sie  jp^  Mei  und  Hö. 3
Die  fünf  Obergewaltigen  erhoben  sich  abwechselnd,  die
Waffen  des  Kampfes  ruhten  nicht.  Die  Schürzen  waren  kein
Schmuck  der  Krieger.  Hierauf  entfernte  man  die  Schürzen. 4

1  Die  Denkwürdigkeiten  von  Wei.
2  Die  Denkwürdigkeiten  von  U.
3  Die  nothwendigen  Bedeutungen  der  fünf  Bücher.
4  Die  von  Tung-pa  verfassten  Denkwürdigkeiten  der  Sänften  und  Kleider
von  Han.
            
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