Ein  mutazilitischer  Kal  am.

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sowie  den  wegen  ihrer  Liberalität  bekannten  Bibliotheksverwaltungen ­
  in  Leyden  und  St.  Petersburg  für  die  Freundlichkeit, ­
  mit  der  mir  die  Handschriften  zur  Verfügung  gestellt
wurden,  meinen  ergebensten  Dank  auszusprechen.

I.  Gegenwärtiger  Stand  unserer  Kenntnis»  des  mutazilitisclieu
  Kaläin’s.
Das  Studium  der  muslimischen  Religionsphilosophie  ist
jünger  als  das  der  arabischen  Philosophie.  Das  Interesse
daran  war  ein  geringeres;  denn,  während  die  arabische  Philosophie ­
  sichtlichen  Einfluss  übte  auf  die  Entwicklung  der
christlichen  Scholastik,  weil  sie  ihr  den  Aristotelismus,  wenn
auch  nicht  rein  und  unvermischt,  zuführte,  hat  die  muslimische
Religionsphilosophie,  ihrer  Natur  nach  nationaler  gefärbt,  wohl
nie  auf  die  christliche  Scholastik  eingewirkt,  wohl  nie  den
Boden  des  Monotheismus  verlassen;  wir  sagen  des  Monotheismus, ­
  nicht  des  Islands,  denn  die  nmtazilitische  Bewegung
machte  auch  in  jüdischen  Kreisen  sicli  geltend.  Es  war  nicht
blosser  Zufall,  dass  bis  auf  das  Bekanntwerden  des  berühmten
Buches  Sahrastäni’s  über  die  Secten',  des  Maimonides  ,Doctor
perplexer  und  die  vorzüglichste  Quelle  war,  aus  der  man  die
Lehrmeinungen  der  arabischen  Religionsphilosophen  schöpfte.
Vielmehr  liegt  der  Grund  dieser  Erscheinung  darin,  dass  die
in  arabischen  Ländern  lebenden  Juden  stets  auf  der  Bildungshöhe ­
  ihrer  Zeit,  richtiger  ihrer  Umgebung,  gestanden  haben,
so  dass  die  Ctiltur  des  Landes,  wo  sie  wohnten,  nach  der  ihrigen
bemessen  werden  kann.  Wenn  Maimonides,  der  in  Spanien
geborene  und  erzogene  Zeitgenosse  des  Averroes  —  von  diesem

i  ü  11  ^  JJL4JI  i_.l  ■'V  von  Cureton  arabisch  edirt.  Wir  citiren  nach
Haarbriicker’s  Uebersetzung  ,Abü-’l  Fatli  Muhämad  asch-Schahrastani’s
Religionsparteien  und  Philosophenschulen'  Halle  1850,  wodurch  dies
Werk  auch  weiteren  Kreisen  zugänglich  gemacht  wurde.  Auch  dem  Fachmann ­
  kommt  das  Register  sehr  zu  statten,  ebenso  die  Anmerkungen,  in
denen  viel  Werthvolles  aus  einer  ähnlichen  Schrift  Zäliir’al-Isfäraini’s
mitgetheilt  wird.