312
Schulte.
dum cst, quod, si ea est conditio, ut arenarium testem vel
similem admittere cogar, sine tormento testimonio eius credendum
non est ut C. IV. q. 3. §. Item, et II. q. 1. imprimis
et V. q. 5. illi (c. 4.). Item seiendum est, quod falsus testis
tripliciter peccat, et ideo triplex poena ei infligitur. Peccat
enim in deum, qui est veritas, unde punitur VII annorum poenitentia
ut VI. q. 1. quicunque (c. 18.); peccat in iudicem,
cuius praesentiam deludit, propter quod fit jnfamis et semper
tenetur intestabilis ut C. XXII. q. 5. si quis convictus (c. 7.);
peccat etiam in proximum, cui nocet, dum mendacio veritatem
mutat, et ob hoc taliones pati debet ut III. q. 9. nihilominus.
— Illud etiam adiiciendum videtur, si quis testium suorum
testificata detegit, denegatur ei testium productio ulterior,
nisi ad improbandas adversarii depositiones. Sed super hoc
veritas peritorum, opinio in haereses et schisma scinditur. Sed
etiam attestationes sub praesentia utriusque partis sine praeiudicio
producendorum testium fieri possunt ut C. de fide instrumentorum.
(IV. 21.) — Notandiun etiam, quod dicta testium
benigne sunt interpretanda, ne de periurii reatu notari videantur,
ut in extrav. cum tu fili praeposite 1 etc.
XVI. De probationibus.
Probatio est rei dubiae per argumenta confessio. Is probare
debet, qui dicit, non qui negat, factum negantis enim,
fert m. (magister), per rerum naturam i. e. per causarum consuetudinem
nulla est probatio, ut VI. q. ult. quod autem
postulas et c. accusator (i. 2.). Non dico, quod non possit
probare, sed dico quod non compellitur probare. Ex quo enim
eausae fiunt, institutum est, ut onus probationis actoris non
rei sit munus, ut in praedicta C. VI. Aliquando tarnen reo
probare valenti et mos geritur ut XXIX. q. 2. cuius rei (c. 6.).
Aliquando ex necessitate ab actore in reum probationis transfertur
molestia, ut XXXIII. q. 1. si quis accipit (c. 3.).
Quid ergo dicitur, incumbere probationem dicenti non neganti,
intelligas, si par sit utriusque conditio i. e. si alteri plus altero
non credatur, non praesumatur, sicut alibi dicitur in C. XI.
q. 1. experientiae (c. 15.) — Actor forum rei sequatur, non
1 Aus der Comp. I. als e. 16. X. II. 20.