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miss;  später  folgten  noch  Bruchstücke  einer  gelben,  mürberen  Glasperle, ­
  während  Knochen  und  Scherben  abnahmen.  Sonst  wurde
nichts  gefunden  als  mehr  in  der  Nähe  der  Oberfläche  ein  stemmmeisselartiges
  Instrument  von  Eisen  mit  einem  hohlen  Griff,  wie  bei
einer  Schaufel  zum  Einstecken  des  Stieles,  das  Ganze  5"  lang.
Es  wurde  noch  gegen  den  nördlichen  Rand  desselben  Hügels  1*4'  tief
bis  auf  den  ursprünglichen,  compacten  und  natürlichen,  offenbar
nie  umgearbeiteten  Boden  gegraben,  aber  ohne  irgend  etwas  zu
linden.  Damit  wurden  die  Arbeiten  an  diesem  Tum  uius,  dessen
Grundfläche  also  noch  zum  grösseren  Theile  unaufgedeckt  blieb,
geschlossen.  In  einigen  von  den  andern  Hügeln  wurde  später  leider
mehr  gewühlt  als  systematisch  gegraben;  es  fanden  sich  dabei
nebst  einigen  Scherben  noch  mehrere  Glasperlen  von  verschiedenen
Farben,  ebenfalls  mit  eingeschmolzenen  Zickzackverzierungen,  zu
denen  sich  auch  Puncte  gesellen;  endlich  wurde  gefunden,  aber  ob
an  der  Oberfläche  oder  mehr  im  Innern  ist  nicht  ausgemittelt,  zwei
kleine  Glieder  einer  eisernen  Kette.  —  So  weit  Herrn  Rösner’s
Bericht.
Es  lässt  sich  nur  darüber  bemerken,  dass  erstens  die  Glasperlen ­
  dieselben  sind,  die  auch  in  den  Gräbern  von  Hallstatt  Vorkommen, ­
  und  die  nach  einer  Mittheilung  von  Herrn  Tr  oyon  *)  einige

*)  Lettre  de  M.  Frederic  Troyon  de  Lausanne  adressee  a  M.
Morlot,  en  date  du  21.  Decembre  1849.
Les  tombeaux  d’Hallstatt  sont  remarquables  par  leur  ricliesse.  Le  rapprochement
  de  Pustion  et  de  l’inhumation,  qui  n’est  point  rare  dans  une
ccrtaine  classe  de  tumuli,  presente  un  fait  interessant  dans  ce  champ  de
sepultures,  veritable  cimetiere.  Pourquoi  cette  diversite  de  modes?  Proviendrait-elle
  peut-etre  d’une  cause  analogue  k  celle  qui  faisait  que
quelques  iamilles  romaincs  inhumaient  leurs  morts  sans  les  bruler,  tandis
que  l’ustion  etait  d’un  usage  general  chez  Les  Romains?  La  majorite  de
ce  peuple  provenait  de  peuplades  qui  avaient  l’habitude  de  consumer
ienrs  morts  sur  le  bucher  pendant  que  quelques  familles  descendant  des
Etrusques  et  d’autres  populations  conserverent  pendant  plusieurs  siecles
Pusage  de  l’inhumation  ;  et  cependant  la  langue,  les  mocurs,  le  culte,  les
ornemens,  les  usages,  en  un  mot  —  ne  tarderent  pas  a  devenir  communs
ä  ces  Romains,  divers  dans  leur  origine  et  u  n  dans  leur  developpement.
La  reprpdiiction  de  ce  fait  doit  s’etre  represente  souvent  dans  Pantiquite.
Les  populations  qui  nous  apparaissent  comme  un  tout  homogene  se  sont
plus  d’une  fois  formees  d’elemcns  differens  qui  se  developpent  en  s’harmonisant,
  mais  aussi  en  conservant  quelques  caracteres  de  leur  diversite
d’originc.  C’est  ainsi  que  je  m’cxplique  cette  unite  d’ornemens  qui  accom-