Zur  Charakteristik  'Geläl  ufl-ain  us-Sujilti's  und  seiner  literar.  Thätigkeit.  11

jenem  vorgezogen  und  der  unangenehme  Zufall  seines  allzuspäten ­
  Todes  übersehen.  Für  das  8.  Jhd.  wird  zwischen
Siräg  ud-din  ul-Bulkaim  —  die  Gelehrten  Egyptens  nehmen
für  ihn  Partei  —  und  dem  berühmten  Mystiker  Näsir  ud-din
us-Sädeli  —  für  den  sich  natürlicherweise  die  Süfi’s  entscheiden
—■  gestritten.
Schon  in  diesem  8.  Jhd.  ging  die  muhammedanische  Wissenschaft, ­
  nachdem  sie  in  Gazäli  ihre  Mittagshöhe  erreicht
hatte,  einer  Lethargie  entgegen;  die  besonders  in  den  letzten
zwei  Jahrhunderten  Mode  gewordene  Vielschreiberei  und  die
ganze  Richtung  derselben,  die  wenig  Originelles  zu  Tage  förderte, ­
  sondern  mehr  die  übersichtliche  Anordnung  und  compendiöse
  Zusammenstellung  des  bishin  —  namentlich  in  der
Traditionskunde  —  Geleisteten  erstrebte,  brachte  denkenden
Muhammedanern  den  Mangel  genialer  Thatkraft  und  origineller
Productivität  zum  Bewusstsein,  so  dass  man  für  das  9.  Jhd.
keinen  Regenerator  mehr  zu  erhoffen  sieh  getraute,  und  in  weiteren ­
  Kreisen  —  auch  angeregt  durch  die  socialen  und  politischen ­
  Verhältnisse  der  muhammedanischen  Gesellschaft  —
die  Meinung  Platz  griff,  dass  für  dieses  Jahrhundert  statt  des
mugeddid  der  erwartete  Mehdl  erscheinen  werde.  Zein  ud-din  ul
Iräki,  einer  derjenigen,  welche  die  Regeneratoren  jedes  Jahrhunderts ­
  seit  Muhammed  in  einer  Art  versus  memoriales  zusammenstellten, ­

  und  an  den  Anfang  seines  pIaä.^1  cy-soLsJ  ^
fügte,  schliesst  dieselben  mit  den  Worten:  ,Man  glaubt,  dass
der  achte  (Regenerator)  der  Mehdi,  von  den  Nachkommen  des
Propheten,  sei,  oder  Christus,  der  Rechtgeleitete' 1  und  motivirt
diese  Anschauung  mit  der  Erscheinung,  dass  die  Gelehrten
aussterben,  ohne  dass  ihr  Platz  ausgefüllt  werden  könnte. 2
,Nicht  das  Aufhören  der  Wissenschaft  ist  ihr  Tod,  vielmehr
fällt  dieser  mit  dem  Aussterben  der  Gelehrten  zusammen.  Und
so  ist’s  geworden/  —  Bedr-ud-din  ul-Ahdal,  der  Verfasser
einer  Schutzschrift  für  die  Asari’sche  Richtung  (x/wö^+JI  xJLwj

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