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Schulte.

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portat.  Haec  sunt,.  quae  dignissimum  tencnt  locum  in  judiciis,
quae  pulchrius  et  evidentius  apparent  in  judicibus.  Cum  bis
habitis  qui  ligatur  nee  queri  possit  de  injustitia  nec  praetendere
  indementiam.  His  duobus  si  tertium  adjungatur  seil,  scientia
  nihil  reprehensione  dignum  fiet  a  judicante,  cum  etiam
instruitur,  quam  prudenter  singula  debent  inquiri  ante  sententianP
  cet.,  geht  dann  auf  die  Arten  der  Gesetze  ein,  setzt  zuletzt ­
  auseinander  die  materia,  utilitas,  die  Eintheilung  und  den
modus  tractandi  des  Decrets.  Sie  ist  nach  der  von  Johannes
Faventinus  gearbeitet,  aus  welcher  sie  verschiedene  Stellen
wörtlich  entnommen  hat.
3.
Pars  I.  endigt  auf  Fol.  84"  in  der  2.  Spalte  wie  bei  Job.
Faventinus  mit  den  Worten:  ,Hactenus.  exornatione  rhetorica
  utitur,  quae  dicitur  transitio,  qua  continuantur  dicta  dicendis
  et  dicenda  dictisJ  Causa  I.  beginnt  sofort,  wie  bei
Job.  Fav.  nach  Rufinus  mit  den  Worten:  ,Quidam  etc.  quia
sunt  tria,  quae  ecclesiasticae  conditionis  religio  movetur  [lege:
circa  quae  ecclesiasticae  religionis  conditio]:  ministeria,  officiorum
  negotia,  rerum  sacramenta  spiritualiumJ  Auf  Fol.  230 h
hört  C.XXVI.  auf.  Die  Blätter  212—230  tragen  eine  andere
Schrift;  sie  ist  viel  grösser,  mit  schwärzerer  Tinte,  lässt  oben
die  Buchstaben  als  Pfeilbuchstaben  über  die  Linie  treten.
Causa  XXVII.  mit  Fol.  231"  beginnend,  hat  die  Einleitung  von
Joh.  Faventinus:  ,Juxta  duo  genera  hominum  duo  constat
esse  genera  negotiorum,  aliae  namque  causae  inter  clericos,
aliae  inter  laicos  versantur'  .  .  .  C.XXXVI.  endigt  Fol.  270"
erste  Spalte  mit  den  Worten:  ,  .  .  ut  videlicet  raptor  cum  rapta
coniugio  copulantur  non  inter  se  sed  cum  aliis  quamvis  et
raptae  et  patris  raptae  sequatur  consensus.  ab  initio  enim  rapinae
  eam  sibi  adeo  illicitam  fecit,  ut  postea  cum  ea  coutraliere
  non  possitJ  Pars  III.  von  Fol.  270"—289“  zweite  Spalte
beginnt:  ,De  ecclesiarum  consecratione.  Jure  canonico  tripliciter
  regitur  ecclesia  dei  et  informatur,  ut  diximus  in  principio
libri.  Docetur  .  J  und  endigt:  ,significatio  id  est  significat
spiritum  sanctum,  id  est:  est  Spiritus  sanctus  significatus/  ,Explicit
  hoc  opusJ  Der  Tractatus  de  poenitentia  hat