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Mayr.

Auch  kann  demnach  keine  Betonung  stattfinden  10.  97.
14,  wo  die  Subjocte  in  beiden  Sätzen  dieselben,  und  auch  die
durch  die  Verben  bezeichnete  Thätigkeit  eine  ähnliche  ist.
anyä  vo  anyäm  avatv
anyänydsyä  lipävata
Eine  (Pflanze)  möge  die  andere  fördern,  eine  die  andere
unterstützen  (nämlich  bei  der  Vertreibung  des  yakshma).
2  eka-eka.  Whitney  400.  Böhtlingk  §.  60  s).
Das  erste  Verbum  wird  betont,  wenn  es  eine  andere
Thätigkeit  ausdrückt  als  das  zweite.
3.  2.  9  täsdm  ekäm  ddadhur  martye  bhüjam
u  lokäm  u  dvc  üpa  jämim  iyatuh
Das  eine  der  drei  Feuer  gaben  die  Unsterblichen  dem
Sterblichen  zur  Benützung,  die  beiden  andern  erhoben  sich  in
die  ihnen  verwandte  Welt,  d.  i.  in  den  Himmel.
Diese  ist  die  einzige  Stelle,  wo  das  Verbum  mit  6ka-eka
betont  ist.
Dagegen  sind  unbetont  1.  161.  9,  wo  dasselbe  Verbum
dreimal  wiederholt  ist,
äpo  bhüyishtäli  ity  eko  abravid
agnir  bhüyishtha  ity  anyö  abravit
vadharydntim  bahübhyah  praiko  abravit
1.  164.  44  wo  die  verschiedenen  Erscheinungsformen  des
Agni,  Sürya  und  Väyu  dargestellt  werden.
b)  saipvatsare  vapatd  eka  esliäm
vievam  eko  abhi  cashto  pdeibhir
dhräjir  ekasya  dadrqc  nd  rüpdm
b)  Säyäna  erklärt  napitakaryam  karoti  Durga:  agnis  prthivim
  dahati,  vgl.  Nirukti  2.  27.
4.  58.  4  wo  sich  jajäna  und  nish  tatakshuh  gegenüberstehen, ­
  deren  Bedeutung  dieselbe.  Der  Rbhus  Thätigkeit  beim
Opfer  wird  1.  161.  10  geschildert:
fu'önäm  eka  udakdm  gäm  dväjati
mänsdm  ekah  pinc;,ati  sündyäbhrtam
ä  nimrucah  9dkrd  eko  dpäbharat
Der  Eine  jagt  die  lahme  Kuh  ins  Wasser  weg,  der  Eine
haut  das  herbei  gebrachte  Fleisch  mit  dem  Messer  aus,  der
Eine  schafft  bis  zum  Abend  den  Mist  weg.