Bruder Philipps Marienlehen.
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Gesagt vnd gescliriben w(aere)
an welcher stat der wunde-(raere)
. .
Ir chunich solt geborn w(erden)
der her re were uf der e(rden)
Si sprachen vnd sagten im (also)
zv hethlehem ein kun(ichho)
wirt geborn gotes crist . .
Den kvnicli des nicht wider-(striten)
Sie sagten im wan si uz rite(n)..
Daz leint anbeten vn eren
(vnd all)e sein wirde liieren ..
V. 2577—2581 fehlen und
bis 2589 auch eine abscheuliche
Recension zusammengezogen:
(uf) taten si ir opfer schrin
mirre wir uch golt rieh
dem kinde si gaben alle glich
(ze) opfer si iz dar brachten
domit si des gedachten
Daz er got vnd mensch were
himels vnd erde schepfaere
Do dem kinde di kunige riche
(buten ir op)fer andelitliche
(dein he)nde bot ez in engegen
(sam i)z in gebe sinen segen
(Si ga)ben der mait marien
(vor) vntat gar der vrien
(Sil)ber siden unde golt
(Cl)ainate vil si warn ir holt . .
gewissagt und gescliriben waere
an welher stat der juden herre.. «538
si sprächen vnde sagten im 2542
in der stat ze Betlehem
da wirt geborn gotes svn
Christ . .
dem künec Herödes gar beschieden
und wenn si waeren üz ge- 0552
riten . .
gern anebeten und ez eren 2558
sam den minen rehten lierren..
bilden mit den folgenden 2582
Dittologie. Sie lauten in dieser
Philipp ed. Rückert.
ir aller opfer was gelicli:
golt mirren wirouch ir ieslich 2585
dem kint ze einem opfer brähten
dämit si im lobes gedähten
daz er got und mensche waere,
des himels und der werlde herre.
dö die künge dem kindelin 2590
ir opfer buten, daz kint sin
hende üf liuob in engegen
sam ez in gaebe sinen segen .
si gäben oucli des kindes muoter
der vil reinen und der guoten 2595
von golt silber unde siden
kleinöt, dö si wolden riten . .
Diese Stellen werden genügen, um klar zu machen, wie
der ursprüngliche Diaskeuast dieser Recension den Ungeschlachtheiten
des Bruder Philipp beizukommen versucht hat. Wenn
also Rückert S. 282 über unsere Hs. 2709 (die er fälschlich
