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Haupt.
7980, 7981 umgestellt; von hier bis zum Ende kommen
solche wesentliche Aenderungen als die bisher verzeichneten
nicht weiter vor.
Was diese Einschübe betrifft, so stammen sie nicht vom
Schreibe]- der Hs., was schon aus den Reimen mit Sicherheit
hervorgeht:
I. 1. daz : was, 3 hin : sin, 9 geschach : nach, 13 weste :
leste, 18 war : dar, 27 dar : war, 51. nach : sprach,
53 getan : an, 57, 63 gare : wäre;
II. 3. im : sin;
III. 3. im : hin;
IV. 5. an : getan, 9 not : spot, 13 im : ungewin, 37 daz :
was, 43 do : zuo, 55 sich : rieh, 57 genet : stet (? genät f
stat);
VI. 1. 7 daz : was;
VII. 1. sun : frum;
VIII. 1. sän : man, 7 was : daz, 9 lichnam : enphan.
Diese Reime weisen nach dein mittleren Deutschland.
Gerade da wurde aber schon vor Jahren ein Pergamentblatt
von einem Buchdeckel abgelöst, das mit dem Werke, wie es
in der Admonter Hs. sich darstellt, im nächsten Bezüge steht.
Mone im Anzeiger 1833 hat Sp. 153 fl. dieses Pergamentblatt,
das er von Jos. Heller in Bamberg erhalten hatte,
abgedruckt; dasselbe ist zweispaltig geschrieben mit Miniaturen
versehen und gehört in das XIV. Jahrhundert.
a. col. 1. So hastu chain tayl mit mir do Sand Peter das erhört
—
als ich ew hab getan Also thut auch Ir furbar
an dem Sambtztag 2 m Matheum
an einem Sambtztag das geschach Es cham vnd
wolt gen
Maria Magdalena vnd die andern maria —
vnd gie zu dem grab vnd chert den stain umb
col. 2. Er saz nid'er auf den stain sein anplitz liecht erschain
—
da sult Ir In sehen als ich ew hab veriehen.
Das Iesus gen Jeruzalem gie
Jesus mueter maria waz ze Bethania —