Ueber  den  iberischen  Stamm  der  Indiketen  nnd  seine  Nachbarn.

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nach  Verschiedenheit  der  Münzen  noch  die  oben  angegebenen
Legenden  El,  K,  K v ,  IW,  EX,  EX<J,  EQdffiG  und  T£?P;  die
beiden  letzteren  sind  Eodocl  und  ‘Voob  zu  lesen.
Es  ist  bereits  bei  anderer  Gelegenheit  ausgeführt,  dass
El  Emporium  bedeutet.  Die  drei  folgenden  haben  vermuthlich
eine  mit  einander  übereinstimmende  Bedeutung;  die  letzte  ist
die  vollständigste  unter  ihnen  und  ist  als  Knt  zu  nehmen.  Was
darunter  zu  verstehen  ist,  lässt  sich  nicht  feststellen;  Kn  allein,
aber  auch  allenfalls  Kn-t  könnte  auf  Cinniana  zu  deuten  sein;
vielleicht  wird  damit  die  Leg.  175  Kinit  wiedergegeben.  Unwillkürlich ­
  erinnert  dies  an  die  nach  Herodot 85  und  Avienus  88
im  südwestlichen  Hispanien  wohnenden  Kynetes  und  an  das
von  dem  zuletzt  gedachten  Schriftsteller  als  littus  Cyneticum
bezeichnete,  an  die  Pyrenäen  anstossende  südgallische  Meeresufer ­
  ° 7 .  Unter  den  beiden  folgenden  Legenden  erscheint  wiederum
die  zweite  Ekd  als  die  vollständigere.  Auch  über  diese  ist
es  schwer  Gewissheit  zu  erlangen;  es  finden  sich  bei  Boudard
zwei  Münzen  mit  einer  Legende,  welche  ihr  zu  entsprechen
scheint,  nämlich  Rdseekd cs ,  was  man  in  Rdse-Ekd  abtlieilen
kann.  Neben  diesen  findet  sich  aber  viel  häufiger  und  zwar
bei  Boudard  auf  sieben  Exemplaren 80  die  Legende  EdssJcd.
Für  Ekd  böte  Igaeda,  Igaeditani,  für  Skd  Segida,  eine  Stadt
der  Arevaci,  die  meiste  Analogie.  Man  scheint  indessen  doch
annehmen  zu  sollen,  dass  die  Orte,  welche  in  ein  solches
näheres  Verhältniss  zu  einander  traten,  dass  sie  Vereinsmünzen
prägen  Hessen,  auch  sämmtlich  nicht  zu  sehr  von  einander  geschieden ­
  waren  oder  wenigstens  eine  leichte  Communication
zur  See  mit  einander  gehabt  haben.  Dies  würde  auf  das  Verhältniss ­
  von  Emporium  und  Igaeda,  das  im  Inneren  Lusitaniens
belegen  war,  nicht  zutrefien;  selbst  jenes  Segida  wäre  fast  zu
entfernt.  In  Betreff  der  Legende  Eodod  wagen  wir  nicht
einmal  eine  Vermuthung  auszusprechen;  der  Hippocampus  lässt
auf  eine  Seestadt  schliessen;  nach  der  Analogie  von  Eobilar
—  Obila  würde  Eodod  latinisirt  Ododa  lauten,  nach  der  von

05  Herocl.  II.  33.  IV.  49.
80  Avien.  1.  e.  v.  205.
87  Avien.  1.  c.  v.  565.
M  Boudard  1.  c.  Pl.  XXXI.  n.  5.
8»  Boudard  1.  c.  Pl.  XXXI.  n.  8-13.  15.