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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 67. Band, (Jahrgang 1871)

Sülle  versioni  italiane  della  Storia  Trojana.

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A  toz  jorz  mes  vos  iert  retret
13686  Qui  ediez  a  vos  enemis
13696  Com  iert  james  vostres  cuers  liez
Qui  de  tel  ovre  estes  edanz
13704  Trop  a  ici  vergondos  plet.
13705  Molt  deit  1’  en  plus  honte  doter
Que  mort  foir  ne  eschiver
A  morir  a,  50  set,  chascuns;
leist  dons  est  a  toz  comuns,
Et  qui  morir  puet  enorez
13710  Li  cors  en  est  bieneürez
Et  r  ame  en  vait  es  granz
deliz  ....
137-29  Mes  alissiez  vos  sejorner
En  un  de  ces  isles  de  mer
Tant  que  eist  sieges  preist  fin  ...
13735  Maldiz  seit  oi  icist  augurs,
leist  dons  et  icist  elirs,
13737  Qu’a  si  grant  honte  vos  revert 1 ....
13740  Adonc  comenga  ä  plorer
Et  si  par  ot  serre  le  euer
Ne  pariast  plus  a  negun  fuer.
Calcas  respont  ä  la  mesehine:
,Pille,  fet  il,  ceste  destine

Magi.
che  tutti  giorni  vi  sara  rimproverata,

che  vi  siete  adunato  co’  nostri
nemici
E  come  potrebhe  giammai  vostro
euore  avere  allegrezza,
poiche  voi  siete  caduto  in  si
■  grande  fellonia?  .  .  .
10  veggio  in  voi  troppo  grande
viltade.
E  molto  de’  l’uomo  dottare  piii
onta
che  inorte;
I  pero  clie’l  dono  della  morte  si
conviene  a  tutti;
e  chi  muore  onorabilmente,
11  corpo  n’e  onorato
e  l’aniina  ne  va  in  gran  diletto.
 1
Perche  non  andaste  voi  a  soggiornare

in  alcuna  isola  di  mare,
t'anto  che  questa  guerra  fosse
tratta  e  menata  a  line?  .  .  .  .
Troppo  aveste  malvagio  consiglio:

perch’  io  maladisco  tal  senno
che  a  si  grand’  onta  torna'  .  .  .
Allora  cominciö  a  piag-nere  duramente,

ch’  ella  non  ebbe  podere  di  piü
parlare.
Calcasse  le  rispuose:
,Figliuola,  questo  destino

1  II  Tomm.  non  mette  qui  i  punti  d"  intemizione,  ma  e  pur  probabile  che
qui  venne  ommesso  alcuriche  del  teste  italiano,  in  cui,  come  nel  francese,  si
dirä  che  i  tristi  sono  e  in  questo  mondo  e  nell’  altro  tenuti  in  ispregio.
            
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