242  Goia
58)  *7"^  O"?  I*"*"" 0
59)  (V^syl  uH  aU?
60 )  ur^; 1  W J  ^
61)  A-v*^  ^1  |^.jI  AU?
62)  ^jAJI  u*>.4-"
63)  A*-^
64)  i5=-;)^ 1  Aj^-j  eb-  tX ^’
65)  ^5-?;Ul  ^  i\ls?
66)  ,5-äUI  <A^  ^1  pUiö’
67)  ^A=*  cH  ^T**
68)  y«  U  (5^1  cU  v-^
69)  jujuco  jj,j  s^ajuo

70)  w-^.^4-9  A-UJI
71)  ^Ojill  üy^s^l  ^I^-Lgjo
72)  iLcy  ^J-)  (Jiyo
73)  Jiby  i>  ^  A-t^?  ^  AU?
74)  ^j-cbll  Xj'bj
75)  oC=*  jvA*-j
76)  is^T*  cH  UJT^
77)  jÖXe  |V*iL@
78)  .  7}“^  cl“?
79)  C ! 7=M  cH
80)  [U' 1  ^
81)  wJsLjCI  t  jU?  ^

Ein  sehr  grosser  Theil  des  Buches  ist  aus  Ihn  Challikän’s
G  elehrtenlexicon  compilirt,  hei  Männern  aus  älterer  Zeit  bemerkt ­
  man  eine  starke  Benutzung  von  Nawawt’s  tahdib  ulasmä;
  jedoch  bei  beiden  trotz  häufig  wörtlicher  Wiederholung
ohne  Angabe  der  Quelle.  Ihn  Challikän  wird  mrr  einmal  citirt,
indem  Safadt  den  ganzen  Artikel  jviSO  jenem  Gelehrten ­
  verdankt  (Bl.  50  r.  —  51  v.);  nur  selten  gibt  er  in  Bezug ­
  auf  Männer,  welche  auch  bei  Ibn  Challik.  ihre  Stelle  haben,
mehr  als  dieser;  beispielsweise  hebe  ich  den  sehr  werthvollen
Artikel  über  den  Grammatiker  Otlimän  ibn  Ginnt  hervor
(Bl.  31  r.  —  32  v.).  Im  Uebrigen  wird  häufig  citirt  das  talkth
fuhüni  ahl-il-athar  des  1  bn-ul-Gauzt,  einmal  auch  Jäküt’s
Mu'gam  ul-udabä  (Bl.  33  v.  u.  d.  Art.  yiiaÄ+Jt  ^>1).
Nun  gehen  wir  an  die  Mittheilung  der  etymologische  Stoffe
behandelnden  Stelle,  welche  den  vorangegangenen  Excurs  veranlasste:


cuvlöj  Ai -  kiJJI  viUjo  (JjAxjJ  l^i  JwAiUI
äoLJt  d^t
(jojij  jvJtXÄJ  ojXiE  Lo  i_öaS^  ^j.xJI  ^  kLUI
»A^.  Oj=L|  ^£-  ül  J*.d  L^i^>