Beiträge  zur  Geschichte  dor  Sprachgelehrsanikeifc  hei  den  Arabern.

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auf  eine  grössere  Zahl  von  Synonymen  ausdehnte.  Wir  ersehen
zugleich,  dass  trotz  der  überraschenden  Aehnlichkeit  in  der
Auffassung  und  Ausführung  hier  durchaus  an  keine  Entlehnung ­
  zu  denken  ist,  wie  dies  häufig  von  Forschern  beliebt
wird,  die  sich  nicht  daran  gewöhnen  wollen,  dass  in  den  entlegensten ­
  Kreisen  ohne  die  geringste  Spur  von  Entlehnung
dasselbe  in  derselben  Form  wiederkehren  kann.

9.  Juden.  Bl.  181  verso.

Besonders  bemerkenswerth  ist  das  nun  folgende  aus  dem
Kämüs  wiederkehrende  Stück  wegen  der  Merkwürdigkeit  der
einen  unter  den  sechs  etymologischen  Begründungen  der  Benennung ­
  ,  ich  meine:  der  vierten.  Nach  derselben  verdanken ­
  die  Juden  ihren  Namen  dem  Umstande,  dass  sie  während ­
  des  öffentlichen  Vorlesens  der  Tora  ihren  Körper  schütteln, ­
  hin  und  her  bewegen,  um  dadurch  an  das  Erzittern  des
Himmels  und  der  Erde  während  der  Gesetzgebung  am  Sinaiberge
zu  erinnern.  Wir  haben  von  einer  solchen  Sitte  wärend  des
Töralesens  in  jüdischen  Quellen  wenig  gefunden,  wol  aber
wissen  wir  von  einer  schüttelnden  Bewegung  des  Körpers
während  des  Gebetes. 1

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1  Besonders  zu  vgl.  ist  hierüber  das  Buch  Kusari  II,  79  und  die  Abhandlung ­
  Salomon  Plessner’s  in  Eben  thöbä  (Die  kostbare  Perle)  S.  76
bis  86,  Zoha.r  zu  Numeri  p.  402;  Manasse  b.  Israel’s  Nismath  Chajfm  III.
1  p.  97b  f.  Grätz,  Monatsschrift  1871  (Aprilheft),