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Goldziher.

grund  gedrängt, 1  dass  sie  die  ursprüngliche  Bedeutung  nur
dunkel  aufkommen  liess.  —  Dass  mit  dem  söm  Volksversammlungen ­
  gemeint  sind,  erhellt  aus  Bibelstellen 2  und  aus
dem  samaritanischen  Sprachgebrauche;  bei  den  Samariern  gibt
es  nämlich  noch  heutigen  Tages  zwei  rhsst,  die  gar  nichts  von
einem  Fasttage  haben,  sondern  blos  Versammlungstage
sind:  60  Tage  vor  dem  Pesacli-  und  ebensoviel  vor  dem  Sckkothfeste.
 3  ki+4-i  ist  demnach  nichts  anderes  als  ein  aia  Di 1 ,
was  jedoch  von  vielen  muhammedanischen  Gelehrten 4  nicht
erkannt  wurde.  Wir  lassen  nun  Firüzabädfs  Artikel  folgen
(Bl.  78  verso):
LsoLCi.  |V**J!  p-Aj  |va+J!  jüt+i!

II.  Bl.  58  verso  (ms.),  hat  folgende  Bemerkung  (vgl.  Kamus  s.  v.):

1  Zacharja  VII,  5;  von  dem  Fasten  eines  einzelnen  Individuums  II.  Sam.  XII
mehrmals.
9  Joel  I,  14,  vgl.  II  Kön.  X,  20.  Jerem.  XXXVI,  6.  9.  II  Cliron.  XX,  2.  4.
I  Kön.  XXI,  8.
3  Petermann’s  Reisen  im  Orient  Bd.  I  S.  290.
4  S.  Mas'üdT  Muriig  ud-dahab  Bd.  I  S.  48.  Z.  2  v.  u.  Muhammedis
Ketiri  Ferganensis  etc.  Elementa  astronomica  etc.  Opera  Jacobi  Golii
Amstelod.  1669  adn.  S.  15.  (bei  Rödiger  im  Thesaurus  S.  1300  Anmerk.*).