Literaturgeschichte der compilationes antiquae etc.
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Innocenz III. fällt, ist aus dem Grunde wahrscheinlich, weil bei
der Wichtigkeit mancher Decretalen desselben deren Nichtbeachten
kaum erklärlich wäre. Übrigens ist immerhin möglich, dass bei Abfassung
bez. Zusammenstellung der Glossen schon eine Sammlung
von Extravaganten, ähnlich dem Appendix dieses Codex, vorhanden
war. Denn ein Citat ohne den Namen des späteren Papstes steht
z. B. c. 1. qui clerici vel voventes mit den Worten: 'ut extra p ervenif,
d. h. c. 6. de sent. excom. Compil. II. zu c. 3. de eo qui
cognov.: 'extra super eo quod sollicitudo\ d. h. c. 1. I. IV. 7.
Comp. II., zu c. 2. de cons. v. quaestionem: 'in novella, a nobis
ex pari e §. 1. contra’, d.h. c.4. qui matr. accus. IV. 12. Comp. II.
Gewiss aber existirte die bei Tancred, Laurentius u. s. w. vorkommende
technische Bezeichnung Liber II., III, noch nicht. Ja ich
glaube auch daraus, dass nur extra nicht aber zugleich eine
Rubrik citirt wird, im Hinblicke auf die sonst regelmässig befolgte
Methode schliesseu zu dürfen, dass die Glosse mindestens vor eine
irgendwie angenommene Sammlung, d. h. vor Gilbert fällt. Man
darf sie also immerhin dem XII. Jahrhundert zuschreiben. Mit dieser
Annahme stimmen die Citate, von Canonisten: Huguccio, Joh.
Faventinus <), Bazianus, Legisten: Bulgarus, J oh. Bassianus,
Albericus, Aldricus, Martinus, da diese sämmtlich vor
das Ende des 12. Jahrhunderts fallen.
33. Dass von den nichtsiguirten Glossen manche Beruh. Pap.
nicht angehören, hat Laspeyres bereits daraus bewiesen, dass sie
denselben tadeln, ergänzen, geradezu anführen. Wem sie aber angehören,
lässt er unentschieden. Gewiss ist nun, dass verschiedene
Glossen angehören R. (Ricardus Anglicus). Dies beweist:
1. dass eine Anzahl derselben in anderen Handschriften die
Sigle R. haben. So die aus dem Trierer Cod. 864. mitgetheilten
zu c. 3. de rescr. v. in expensis ar. victum etc., die
wörtlich bis auf einige Varianten steht, zu c. in ciinctis de elect. v.
1 ) Laspeyres lässt unentschieden, ob Joh. Fav. oderTeut. gemeint sei, vermnthet
aber das Erstere. Dies ist gewiss, weil die Stellen in der That in des Faventinus
Summe stehen. Laspeyres begeht unzähligemalen den Fehler, Vermuthungen
aufzustellen, z. B. selbst aus den Angaben in Haenel’s Catalogus, der ja nur eine
erste Grientirung bezweckt. Treffen auch solche zufällig zu, so sind sie doch
absolut werthlos, wenn keine inneren Gründe dafür sprechen.