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v.  Schulte
E  contra  quod  tit  in  huiusmodi  praesentatione  patroni,  ratum  non
habetur  ut  XIII.  q.  VII.  deorevimus.  Item  expressum  ar.  in  extra,  de
j.  p.  dilectus.  Solutio.  Si  is,  qui  praesentat,  in  possessione  sit  patronus
  et  credatur  patronus  non  irritatur  institutio,  licet  alias  j.  p.  evicerit,
  sit  patronatus  postmodum  ei,  in  quo  cäsu  loquitur  idem  capitulum
  de  cetero,  secus  quando  is  praesentat,  qui  non  est  in  possessione ­
  vel  saltem  non  creditur  esse  patronus,  quo  casu  loquitur  capitulum
  dilectus.  Item  ibi  sufficit  sola  institutio  episcopi  ubi  nullum
praesentat  patronus  vel  ex  injusta  causa  praesentationem  differt  ut
in  illo  c.  dilecti,  uti  nulla  est  institutio,  ubi  spreto  patrono  instituitur
ut  in  illo  c.  decrevimits'.
Uber  den  Verfasser  lässt  sich  weder  aus  dem  Werke  selbst
noch  aus  anderweitigen  Nachrichten  eine  Vermuthung  aufstellen,  dagegen ­
  die  Zeit  der  A  h  l'assu  ng  ziemlich  genau  bestimmen.  Die
Compilatio  prima  wird  in  jeder  Quästion  citirt,  dagegen  keine  der
anderen,  auch  nicht  einzelne  darin  enthaltene  Decretalen.  Solches
war  aber  nur  möglich,  wenn  die  Schrift  im  Anfänge  der  90ger  Jahre
des  XII.  Jahrhunderts  gemacht  wurde,  da  sich  bei  der  Wichtigkeit
vieler  für  fast  jede  behandelte  Materie  ein  Übergehen  nicht  denken
lässt,  eine  Unbekanntschaft  mit  denselben  aber  vollends  hei  einem
Autor  nicht  angenommen  werden  kann,  der,  wie  sein  Werk  beweist,
eine  umfassende  Rechtsbildung  besitzt.  Die  Schrift  ist  werthvoll
und  bietet  jedenfalls  die  umfassendsten  Erörterungen  aus  jener
Zeit  zu  den  betreffenden  Materien.  Schriftsteller,  ausser  Johannes,
womit  nur  Joh.  Faventinus  gemeint  ist,  werden  nicht  citirt,  dagegen
oft  von  den  verschiedenen  Ansichten  gehandelt.
18.  Eine  zweite  Sammlung  enthält  derselbe  Bamberger
Codex  fol.  41—5(1.  Sie  ist  von  einem  anderen  Verfasser,  wie  die
durchaus  verschiedene  Methode  lehrt,  aber  aus  gleichen  Gründen
in  dieselbe  Zeit  zu  verlegen.  Ob  sie  vollständig  ist,  kann  ich  nicht
behaupten.  Sie  umfasst  100  Stück.  Ju  auch  durch  Absätze  genau
geschiedenen  Abtheilungen  wird  jedesmal  der  Fall  dargestellt,  darauf
folgt  die  Auseinandersetzung  der  bejahenden,  dann  der  verneinenden
Gründe,  endlich  die  stets  ganz  deeidirte  Solutio.  Sie  erstrecken  sich
ziemlich  auf  alle  Hauptmaterien  der  Decretalen.  Die  ersten  sind  :
An  potestas  invita  civitate  post  monachatus  possil:  revocari?
Veniens  quidam  ad  regnum  civitatis  juravit  se  bona  fide  recturum
civitätem  usque  ad  annum.  Medio  vero  tempore  sui  regiminis  nullius