62
v. Schulte
tarnen ne iterum fiat confusio patroni et et eeclesiae lamen quia
edictnm de filiis sacerdotum post patres instituendis videtur esse
generale tarn de filiis natis ex legitima conjunctione quam de susceptis
ex fornieatione. Solutio. Ad primum dici potest, eam ecclesiam
de consilio resignare debere, licet de stricto jure ad hoc cogi non
possit. Ad secundum dici potest, esse repellendum, ne videantur ecclesiastica
esse successoria, ut VIII. q. I. apostolica nam generale
videtur illud edictum, ut in extra, de ordinat. si sa.
Item quaer. si duo ditaverint, utrum alter plus juris quam alter
in j. p. habere possit. Et videtur posito quod alter in majori abundantia
contulit qoam reliquus,’ uterque tarnen ad sufficientiam. Ecce
utrique est acquisitum j. p. ditatione, alter magis ditavitquam reliquus
ergo plus juris habet. E contra res est spiritualis ergo sectionem non
admittit ut XX. q. I. quia si alter, ergo plus juris habere potest quam
reliquus. Solutio. dici potest neutrum plus altero juris habere et ita
j. p. ab istis habetur quod a neutro licet non obstet dici ab utroque
haberi in solidum neutrum tarnen per se posse praesentare. Similiter
dicatur de eo quod quaer. si civitas ecclesiam fundet, quod ibi nullus
civis est patronus, sed tota Universitas, ar. XII. q. II. quae manumittuntnr.
Item quaer. utrum j. p. inter heredes possit dividi, puta si
plures sint eeclesiae ut singuli singularum sint ecclesiarum patroni.
Et videtur, quia fiat distributio praediorum. simul cum praediis transibit
j. p., persimile eins quod dicitur de universitate vendita ita et
hoc satis potest concedi. Sed numquid jus simplex potest dividi non
facta divisione praediorum ? Non videtur nam jus privatae personae
conferri non potest ut XVI. q. VII. nemini. In monasterio jus simplex
conferri potest ut in extra de j. p. illud. Sed noune patronus praedium
retento sibi patronatu potest alienare! Resp. j. p. simplex ab
aiiquo privato haberi potest, fieri autem non potest sicut mancipium
ebristianum in dominio gentili esse potest. Item quaer. utrum clericus
de manu laici beneticium adipisci possit ecclesiasticum ? Non videtur,
ut. XVI. q. VII. quoniam, ubi excommunicatür talis, c. si quidem
episcopus, ibi deponiiur talis. E contra videtur quod talis se tueri
possit si longa fuerit praescriptioue munitus ut in extra de j. p.
cum pastorali, sed directo videtur nulla praescriptione se posse
tueri. Constat enim in hoc casu iniuste fuisse praescriptionis exordium.
Nulla ergo praescriptio in hoc casu locum habet ut XIII. di.
xc. III. di. illud et di c. contra morem XXXII. q. V. quidam. Solutio.