Literaturgeschichte  der  Compiiationes  antiquae  etc.

145

iudicare.  Et  quoniam  difficile  est,
promere  definitiones,  si  quid  in
eis  offendero  parcat  dilectio
socialis.  Const.  est  ins  humanum.
  Ius  etenim  aliud  divinum,
aliud  hum.,  a.  in  scriptis  redactum,
  a.  solo  usu  utentium  approhatum.
  Quod  est  in  scriptis  redactum,
  est  const.,  quod  usu  utentium, ­
  eonsuetudo  vocatur.  Constituere
  potest  in  saecularibus
imperator,  civitas  etiam  potest
legem  municipalem  i'acere.  In
ecclesiasticis  autem  potest  constituere
  apostolicus  generalem
const.  et  synodus  generalis.  Item
syn.  metropolitana  et  syn.  episcopalis
  constituit,  non  tarnen  generalem ­
  facit  const.  Primum  probatur
  extra  de  sent.  excom.,  inter
alia  libri  III.,  secundum  VI.  di.
quod  dicitis;  tertium  XVIII.  di.  c.
ult.  Et  Universitas  videtur,  quod
constituere  possit,  ut  extra  de
const.  cum  accessisset  1.’  III.  et
ex.  de  praeb.  significavit  1.'  I.,
dummodo  non  sit  const.  talis,  per
quam  inferatur  onus  aliis  et  ad
constituentes  non  extendatur,
tune  enim  non  valeret,  ut  ex.  de
const.,  cum  omnes  I.'  III.  Causa
constitueudiest,  malitiae  coercitio,
uti  Ulf.  di.  faetae  sunt,  I.  q.  II.
quam  pio,  et  novae  quaestiouis
iudicialis  definitio,  ut  in  autent.
ut  faetae  novae  consti.  in  princ.
Officium  const.  duo  versiculi  comprehendunt:

Sitzb.  d.  phil.-hist.  CI.  LXVI.  Bd.  I.  Hft.

Const.  est  j.  h.  in  scriptis  redactum.

Das  Folgende,  abgesehen  von
blosser  Wortstellung  wörtlich
gleichlautend.

In  eccl.  const.  pot.  Apost.,  syn.
univ.,  syn.  patriarchalis  et  syn.
metrop.  Von  Item  bis  cum  omnes
l’III.  fehlt.

Causa  faciendi  constitutionem
est  malitiae  coertio  ,  et  novae
quaestionis  jud.  def.,  ut  Di.  III1.
faetae  et  C.  I.  q.  2.  quam  pio  et
in  Auth.  tit.  2.  in  pr.  Officium  bis
anteriori  wörtlich  gleichlautend. ­


10