Oie  Anwendung  und  die  Zufälligkeiten  des  Feuers  in  dem  alten  China.  80i)

die  Kohlen  nach  aufwärts,  jedoch  das  Eisen  sinkt  abwärts.  Wenn
im  Sommer  die  Luft  des  Yin  ankommt,  so  sinken  die  Kohlen  nacli
abwärts,  jedoch  das  Eisen  steigt  aufwärts.  Man  beobachtet  hierdurch
die  zwei  Ankünfte.
Wang-tsehin  war  stechender  Vermerker  von  Yü-tschang.  Er
Hess  eine  Aufforderung  herab  gelangen,  ihn  darüber  zu  belehren,  wie
er  geraderedende  Männer  suchen  könne.  Tschii-Iiö-yin,  der  Vorgesetzte ­
  der  Register,  erwog  dieses  und  sprach:  Dass  Yao,  Sclnin
und  der  Fürst  von  Tscheu  veranlassen  konnten  redliche  Vorstellungen, ­
  ist  desswegen,  weil  ihr  wahrhaftiges  Herz  offenkundig  war.  Eis
und  Kohle  sprechen  nicht,  dass  aber  ihre  kalte  und  heisse  Wesenheit ­
  sich  ins  Licht  stellt,  ist  desswegen,  weil  sie  die  Wirklichkeit
haben.  Liebt  man  Redlichkeit  und  Geradheit  gleichwie  Eis  und
Kohle  von  selbst  sind,  was  sie  sind,  so  werden  die  geraderedenden
Diener  in  grossen  Mengen  die  Vorhalle  erfüllen.  Die  dem  Ohre  zuwideren ­
  Worte  werden,  ohne  dass  man  sie  sucht,  von  selbst  herbeikommen ­
  ').
Sün-teng  weilte  auf  den  Bergen  von  I-yang.  Ein  Köhler  sah
ihn  und  erkannte,  dass  Jener  ein  ungewöhnlicher  Mensch  sei.  Er
redete  ihn  an.  Teng  antwortete  ihm  nicht 3 ).
Als  Kao-thsung  starb,  hatte  er  zehn  Buhlerinnen.  Einige  von
ihnen  hatten  Kinder,  andere  waren  kinderlos.  Er  hiess  sie  die  Finger
verbrennen,  Kohlen  verschlucken,  aus  dem  Hause  treten  und  Nonnen
werden  s).
Schao-tsching  führte  den  Jünglingsnamen  Te-fang  und  stammte
aus  Schan-yin.  Er  war  von  Gemüthsart  bedächtig.  Als  man  zu  der
Bestattung  des  Mannes  von  dem  Geschlechte  Tschang  eilte,  liess
Jemand  glühende  Kohlen  in  den  Schuh  des  Gebieters  fallen.  Die
sitzenden  Menschen  glaubten,  dass  der  Gebieter  es  nicht  gesehen
habe.  Sie  riefen  ihm  schnell  zu.  Der  Gebieter  kehrte  sich  nicht  einmal ­
  um*).
Yen-tsing  war  ein  Eingeborner  von  Kuei-ki.  Er  brannte  in
dem  Gebirge  Kohlen.  Plötzlich  erschien  ein  Mensch,  der  ihm  ein

*)  Das  Buch  der  Tsin.
2 )  Das  Buch  der  Tsin.
3 )  Das  Buch  der  späteren  Wei.
Die  Überlieferungen  von  dem  Hause  des  Geschlechtes  Schao.