Die Anwendung- und die Zufälligkeiten des Feuers in dem «alten China. 803
schrien. Einige sammelten sicli neben Kiai-tse, und das Feuer konnte
ihn nicht verbrennen. Die Menschen von Tsin hielten dieses für ein
gutes Zeichen. Sie errichteten für ihn eine Erdstufe und nannten
sie : den unterdrückten Rauch i).
Im Westen von Thsin liegt ein Reich, Namens I-khiii. Wenn
daselbst nahe Verwandte sterben, so sammelt man Brennholz, häuft
es und verbrennt sie. Wenn der Rauch sich erhebt, so nennt man
dieses: in die Ferne steigen. Dann erst ist man ein elternliebender
Sohn geworden a ).
Hoai-nan-tse sagt: Bei der Ankunft des Winters, an dem Tage
Kiä-tse (1), wenn man die Einrichtungen erhält und das Holz zu
den Geschäften gebraucht, wird, ist der Rauch des Feuers grün.
Nach zwei und siebzig Tagen, an dem Tage Ping-tse (13), wenn
man die Einrichtungen erhält und das Feuer zu den Geschäften gebraucht
wird, ist der Rauch des Feuers roth. Nach zwei und siebzig
Tagen, an dem Tage Meu-tse (25), wenn man die Einrichtungen
erhält und die Erde zu den Geschäften gebraucht wird, ist der Rauch
des Feuers gelb. Nach zwei und siebzig Tagen, an dem Tage Kengtse
(37), wenn man die Einrichtungen erhält und das Metall zu den
Geschäften gebraucht wird, ist der Rauch des Feuers weiss. Nach
zwei und siebzig Tagen, an dem Tage Jin-tse (49), wenn man die
Einrichtungen erhält und das Wasser zu den Geschäften gebraucht
wird, ist der Rauch des Feuers schwarz s).
In dem Reiche Khio-thse liegt ein Berg. In der Nacht zeigt
sich auf ihm ein glänzendes Feuer. Am Tage steigt fortwährend
Rauch auf 4 ).
Die richtigen Verkündungen von Yen-yen sagen: Das Feuer
enthält Rauch, aber der Rauch steht dem Feuer im Wege. Der
Zimmtbaum birgt in sich Holzwürmer, aber die Holzwürmer zerstören
den Zimmtbaum. Wenn die Holzwürmer gross sind, ist der Zimmtbaum
gebrochen.
*) Das Auflesen des Hinterlassenen.
2 ) Das Buch Lie-tse.
3 ) Das Buch Hoai-nan-tse.
*) Die Denkwürdigkeiten von den Reichen der westlichen Grenzen.