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Full text : Sitzungsberichte / Akademie der Wissenschaften in Wien, Philosophisch-Historische Klasse Sitzungsberichte der Philosophisch-Historischen Classe der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Wien, 65. Band, (Jahrgang 1870)

Die  Anwendung 1  und  die  Zufälligkeiten  des  Feuers  in  dem  alten  China.  789

ergriff,  das  geistige  Haus  Fö’s  dreimal  umkreiste  und  Fd  das  Opfer
brachte.  Als  er  dies  gethan,  war  er  plötzlich  unsichtbar.  Der
So-io-men  erkannte  jetzt,  dass  der  Geist  Fo’s  das  Haus  zurückgesetzt
und  den  Weg  betreten  habe  i).
Tung-yen  legte  sich  gewöhnlich  in  dem  inneren  Hause  nieder.
Er  hatte  ein  Bett  von  gemalten  Steinen.  Dasselbe  war  drei  Schuh
hoch  und  sechs  Schuh  breit.  Der  Stoff  der  Steine  war  sehr  leicht,
es  waren  die  Steine,  die  das  Reich  Tsehi-tschi  zum  Geschenk  gemacht ­
  hatte.  An  dem  oberen  Ende  stellte  er  einen  Windschirm  von
purpurnem  Bergkrystall  und  eine  Reihe  goldener  Hanföllampen  auf.
Die  Lampen  hatten  die  Gestalt  gekrümmter  Drachen  und  waren  aus
verschiedenen  Kostbarkeiten  verfertigt.  Die  aufwartenden  Menschen
sahen  blos  das  Lampenlicht  und  meinten,  dass  ihnen  nichts  im
Wege  stehe.  Sie  fächelten  ihm  daher  ausserhalb  des  Windschirmes
Luft  zu.  Yen  sprach:  Wie  könnte  ich,  wenn  den  Edelsteinen  Luft
zugefächelt  wird,  reine  Kühle  haben?  —  Die  aufwartenden  Menschen
griffen  jetzt  mit  den  Händen  hin  und  erkannten,  dass  ihnen  der
Windschirm  im  Wege  stehe  -).
König  Mo  gelangte  im  Osten  zu  dem  Thale  von  Ta-ki.  Daselbst
erbaute  er  den  Palast  der  Frühlingsschlossen.  Er  versammelte  die
Männer  der  Heilmittel  und  fragte  sie  nach  dem  Wege  und  den  Vorschriften ­
  Fö’s.  Um  die  Zeit  wollte  es  bereits  Nacht  werden.  Man
hörte  den  rollenden  Ton  des  Donners,  und  die  versteckten  Wesen
geriethen  in  Bewegung.  Alsbald  zeigte  sieb  ein  strömender  Glanz,
der  das  Innere  des  Palastes  erleuchtete.  Der  König  stellte  wieder
die  Lampen  des  immerwährenden  Lebens  auf.  Dieselben  heissen
auch  das  beständige  Licht.  Ausserdem  hatte  man  noch  Lampen  des
Hirnes  des  Paradiesvogels.  Blumen  von  eisigem  Seidenflor  mit  eingenähten ­
  Wasserlilien  waren  oben  von  den  Lampen  sieben  bis  acht
Schuh  entfernt.  Man  wollte  keinen  Rauch  entstehen  lassen,  und  das
Licht  sollte  nicht  in  die  Ferne  leuchten.  Die  Königsmutter  des
Westens  kam  auf  einem  Handwagen  des  Eisvogels  und  Paradiesvogels.
Sie  nahm  an  dem  Trinkgelage  des  Königs  Theil s ).

O  Die  Geschichte  der  Offenkundigkeit  der  Vorschrift.
2 )  Die  Geschichte  des  Auflesens  des  Hinterlassenen  von  Wang-tse-nien.
8 )  Die  Geschichte  des  Auflesens  des  Hinterlassenen.
            
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