710

Sachau

Z.  19  uridS.  r.  \  Z.  13;  Alhatib  (gest.  463)  nennt  ihn  bei  Nawawt
fr  fr
S.  Wh  j,\J\  s^U^I  j,UI.  Ferner  „Jurist“  in  einem  Verse  aus
der  Zeit  Ma’mün's,  Ihn  Kutaiba  f  SA  Z.  7  ‘);  derselbe  Gebrauch  von
bei  Alnadim,  der  seinen  Fihrist  vom  J.  377  datirt,  Bl.  40  a
p  0.  ß*  t
^11  AjIjus-  j|  jU^l  j>  und  citirt  bei  Ihn
Kutlübugä  ed.  Flügel  Nr.  80.  Von  Ibn  ’Abi  Lailä
(gest.  148)  sagt  Ibn  Kutaiba  ftA  :  —  O^j  und  Fihrist
fr  fr  .
Bl.  41a  Ai*l&-  jI  JJ  ^yi  „er  pflegte  auf  Grund  des
rai  Rechtsbesclieide  zu  ertheilen  schon  vor  'Abu  Hanffa.“
im  Gegensatz  zu  Ibn  Kutaiba  Vo  1  Z.  S.  10
„'Abu  Yusuf  beschäftigte  sich  mit  der  Traditionskunde,  dann
aber  zog  ibn  grössere  Neigung  zu  ,_$yt  und  er  wurde  Richter  von
Bagdad“.  Dasselbe  war  der  Fall  mit  Zufar  b.  Alhudail  (a.  a.  0.  Xi.\
Z.  16  und  Fihrist  Bl.  41a  2 )  und  Muhammad  b.  Alhasan  Alshaibäni
(Ibn  Kut.  Vo  1);  von  diesem  heisst  es:  „er  ging  nach  Bagdad  und
man  hörte  bei  ihm  Tradition  und  d.  h.  Tradition  und  die  Anwendung ­
  derselben  (und  des  Korans)  auf  Rechtsfragen,  also  Jurisprudenz, ­
  soweit  die  Methode,  nicht  der  Inhalt  betroffen  ist.  Ibn
Mu'in  (gest.  233)  bei  Ibn  Kutlübugä  S.  41  Z.  1.  2:  Jjbl  olTjl
A-9  ijjj  lüj  I  ^9  Afrl«v*j  ^^  0^9o-Ast  I
Ä,y  y.c  „Wenn  die  Überlieferer  in  der  Tradition  so  redlich  wären
wie  Muhammad  b.  Simä'a  im  Jus,  so  würden  sie  darin  das  Höchste
leisten“  und  ebendas.  Z.  6:  ’Ahmad  b.  Hanbal  unterscheidet  bei
Nawawi  oTS  Z.  2.  3  den  hadit  und  den  ra’i  des  Mälik  b.  ’Anas.
fr  *
im  Gegensatz  zu  Muhammad  b.  Alhasan  (gest.  189)
Fihrist  Bl.  42b  und  'Isä  b.  ’Abän  (gest.  200)  schrieben  jeder  ein
1 )  Diese  Verse  Musawir’s  finden  sich  auch  im  Fihrist  Bl.  40  a  j  ^Jld)
AaJo-  11\  z.  o  verstösst  gegen  das  Metrum;  in  der
Handschrift  der  Hofbibliothek  (Wüstenfeld,  Vorwort  S.  IV)  Mixt.  188  kann
das  Wort  auch  {j^~)  gelesen  werden;  der  Fihrist  hat
fr
2)  Hier  hat  die  sehr  unzuverlässige  Handschrift  aJ^:  wJlC^  aIÄj  j  —  verfr
  #
muthlich  verschrieben  für  <5ulp