Die  Lebensverlüngerungen  der  Männer  des  Weges.

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Menschen.  Sie  waren  sehr  scharfsinnig  und  erleuchtet.  Es  gibt  ferner
verschiedene  Weisen,  diejenige  des  Mennigs  der  neun  Lichter  und
diejenige  der  neun  Umschwünge.  Es  gibt  ferner  eine  Weise  des  Mennigs ­
  des  Berges  Min.  Tschang-hö-tä,  der  Mann  des  Weges,  dachte
geistig  nacli  in  einem  Felsenhause  des  Berges  Min  und  erlangte  dieses
Heilmittel.  Was  die  Vorschriften  für  den  Mennig  betrifft,  so  ist  jede
einzelne  von  der  anderen  verschieden.  Der  Goldsaft  ist  dasjenige,
das  die  grosse  Gipfelung  gebrauchte  und  wodurch  sie  unsterblich
wurde.

Bei  der  Herstellung  des  langen  Lebens  handelt  es  sich  um  die
grossen  Arzneimittel,  sie  wird  nicht  durch  die  Opfer  bestimmt.  Die
beiden  Herrscherhäuser  Thsin  und  Han  betrieben  im  grossen  Massstabe
  Gebet  und  Anrufung.  Dem  sie  opferten,  waren  Wesen  wie  die
fünf  Kaiser  des  grossen  Einzigen,  die  acht  Götter  der  dargelegten
Kostbarkeiten.  In  ihrem  Unternehmen  verausgabten  sie  hunderttausend
Zehntausende.  Sie  hatten  davon  durchaus  keinen  Nutzen.  Wie  erst
der  gemeine  Mann,  der,  ohne  Tugend,  wollte  mit  drei  Opferthieren
vergeblich  die  Götter  anrufen  und  flehen  um  die  verlängerten  Jahre!
Dieser  Irrthum  wäre  auch  ein  sehr  grosser.

Bei  der  Vereinigung  der  grossen  Arzneistoffe  des  Goldes  und
Mennigs,  der  Läuterung  der  Luft  der  acht  Steine  wird  der  Ruhm  am
meisten  vermieden.  Wenn  etwas  im  gewöhnlichen  Leben  gehört  oder
gesehen  wird,  so  kommt  die  Unsterblichkeit  nicht  zu  Stande.  Einige
sagen:  Die  obersten  Männer  erlangen  den  Weg  in  den  Schaaren  des
Kriegsheeres.  Die  mittleren  Männer  erlangen  den  Weg  auf  den
Märkten  der  Hauptstädte.  Die  unteren  Männer  erlangen  den  Weg  in
den  Wäldern  der  Gebirge.  Dieses  hat  die  Bedeutung:  Die  Arzneistoffe ­
  der  Unsterblichen  sind  bereits  vollendet,  und  sie  wollen  es  nicht
leichthin  unternehmen.  Sind  es  auch  drei  Kriegsheere,  die  Schneiden
der  Angriffswaffen  können  sie  nicht  verletzen.  Das  Unheilvolle  und
Unglückliche  der  Märkte  der  Hauptstädte  kann  ihnen  nichts  anhaben.
Die  unteren  Männer  haben  es  noch  nicht  so  weit  gebracht,  desswegen
halten  sie  in  den  Wäldern  der  Gebirge.
Die  Wegmänner  des  Alterthums,  die  im  Fluge  die  göttlichen
Arzneistoffe  läuterten,  mussten  in  die  berühmten  Gebirge  treten.  Sie
Sitzb.  d.  phil.-hist.  CI.  LXV.  Bd.  II.  Hft.  25