Untersuchungen  auf  d.  Gebiete  der  Pronomina,  besonders  der  lateinischen.  133
vorher  von  Fannius  angeredet  wurde,  unverkennbar;  ista  weist  darauf
hin,  dass  solche  Untersuchungen  und  Studien  dem  Laelius  nicht
fremd  waren  (te  autem  alio  quodam  modo,  non  solum  natura  et  moribus,
  verum  etiam  studio  et  doctrina  esse  sapientem),  es  bezeichnet
also  „dergleichen  in  euer  (nämlich  der  Theoretiker)  Fach  einschlagende ­
  Punkte“.  An  der  dritten  Stelle  „transeat  idem  iste  sapiens  ad
rempuhlicam  tuendam“  ist  dies  =  eben  derselbe  Weise,  den  ich
euch  (cf.  1,  4,  7  cum  essent  plures  mecum  familiäres)  eben  (5,  24
bis  25)  geschildert  habe,  der  euch  bereits  bekannte.  Dieselbe  Verbindung ­
  idem  iste  findet  sich  Cic.  Man.  7,  19  deinde,  quod  nos  eadem
Asia  atque  idem  iste  Mithridates  initio  belli  Asiatiei  docuit,  id  quidem
eerte  calamitate  docti  memoria  retinere  debemus.  Es  ist  auch  hier
iste  Mithr.  —  der  euch  (Quiriten)  geschilderte  Mithridates,  gegen
den  ihr  Beschlüsse  zu  fassen  habet.
Es  mögen  nun  noch  einige  Stellen  angeführt  werden,  an  denen
iste  seine  regelmässige  Bedeutung  aufgegeben  zu  haben  scheint,  aber
eben  nur  scheint.  Cic.  Brut.  33,  125  sed  ecce  in  manibus  vir  et
praestantissimo  ingenio  et  flagranti  studio  et  doctus  a  puero  G.  Gracchus; ­
  noli  enim  putare  quemquam,  Brüte,  pleniorem  aut  uberiorem
ad  dicendum  fuisse.  Et  ille,  Sic  prorsus,  inquit,  existumo  atque  istum
(den  von  dir  eben  erwähnten)  de  superioribus  paene  solum  lego.  De
or.  2,  56,  227  f.  Quare  tibi,  Antoni,  utrumque  assentior,  et  multum
facetias  in  dicendo  prodesse  saepe  et  eas  arte  nullo  modo  posse  tradi.
111  ud  quidem  admiror,  te  nobis  in  eo  genere  tribuisse  tantum  et  non
huius  rei  quoque  palmam,  ut  ceterarum,  Crasso  detulisse.  Tum  Antonius, ­
  Ego  vero  ita  fecissem,  inquit,  nisi  interdum  in  hoc  Crasso  paullum
  inviderem.  Nam  esse  quamvis  facetum  atque  salsum  non  nimis
est  per  se  ipsum  invidendum:  sed,  cum  omnium  sis  venustissimus  et
urbanissimus,  omnium  gravissimum  et  severissimum  et  esse  et  videri,
quod  isti  contigit  uni,  id  mihi  vix  ferendum  videbatur.  Hic  cum  arrisisset
  ipse  Crassus  cet.  Die  hier  vorkommende  Neckerei,  von  der
Grysar  sagt  (S.  78),  dass  sie,  da  sie  von  Crassus  mit  Lächeln  aufgenommen ­
  ward,  von  uns  nicht  unbemerkt  bleiben  kann,  liegt  nicht
in  isti,  sondern  in  der  ganzen  Äusserung  des  Antonius,  in  seinem
humoristisch  aufrichtigen  Geständniss  neidischer  Gesinnung  gegen
Crassus.  Mit  iste  konnte  Crassus  nur  desshalb  bezeichnet  werden,
weil  Antonius  zu  Caesar  gewendet  von  Crassus  als  einem  von  Caesar
erwähnten  und  gelobten  Manne  spricht.  Antonius  hatte  dem  Caesar
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