340

v.  Schulte

sertim  in  prima,  judicialis  in  secunda,  sacramentalis  invenifur
in  tertia,  exceptis  ordine  et  matrimonio;  nam  de  ordinibus  in
prima,  de  officiis  et  matrimonio  more  judiciali  prosequitur  in  secunda,
quia  de  bis  multa  sunt  sub  iudicio  definienda.  Merito  autem  in  IX.
sequentibus  causis  de  matrimonio  seil,  in  ultimo  causarum  subnectit,
ut  ratione  similitudinis  de  aliis  continet  sacramentis’.
Folgen  die  Rubriken.  Darauf:
'Causarum  alia  forensis,  de  qua  nihil  ad  praesens,  alia  ecclesiastica,
  cuius  tres  sunt  species  :  criminalis,  pecuniaria,  spiritualis.
Crim.,  in  qua  agitur  de  criminibus,  pec.  in  q.  de  pecunia,  ut  de  rebus
eccl.  mobilibus  et  immob.,  spir.  i.  q.  d.  spiritualibus  ut  de  officiis  et
beneficiis  et  sacramentis.  Officium,  cum  quaeritur  de  jure  archidiaconorum,
  decanorum  et  similia.  Beneficium  cum  agitur  de  jure  decimationum,
  sepulturae  primitiae  et  oblationum.  Sacramentum  ut  cum
lis  de  matrimoniis  exercetur.  In  VII.  praecedentibus  causis  egit  Gratianus ­
  de  criminalibus,  in  sequentibus  vero  de  rebus  eccl.  mob.  et
immob.,  de  off.  et  benef.,  quare  merito  supponit  denique  de  matrimonio, ­
  utomnegenus  ecclesiastici  negotii  hoc  volumine  comprehendatur’.
Geht  bis  Seite  231.  Von  da  ab  bis  zu  Ende  Seite  242  der
letzte  Theil.  S.  241.  'Apologia  Sichardi.
'Ecce  iustitiae  cultores,  veritatis  amatores,  opusculo,  quod
de  communi  maxime  pauperum  utilitate  feliciter  inchoavimus,
Christo  consumante,  felicius  finem  imponimus,  cui  non  ad
unguem  expolito  parcite  quaeso  detrabere  quae  antequam  limam  superducerem
  ipsum  a  meis  latebris  eruistis  antequam  pectine  comerem
birsutum  avide  prostituistis.  Sed  et  composito  minus  limato  quod  parcere
  deberetis  tum  quia  liomo  sum  et  sicut  bomo  delinquo.  Nam
omnium  habere  memoriam  et  in  nullo  peccare  divinitatis  est  et  non
humanitatis,  tum  quia  fas  est  longo  surrepere  sompno  et  quandoque
bonus  dormitat  Homerus  et  nemo  est  ex  omni  parte  perfectus.  Sed
nec  spernere  velitis,  quia  non  est  verboruin  floribus  adornafum,  est
tarnen  ubertate  fructuosa  refertum.  Flores  quidem  visum  decipiunt,
sed  fructus  esurientem  reficiunt.  Nonnulli  delectantur  sepulchris  et
parietibus  dealbatis,  forma  corporis  et  vestibus  sericatis.  Nobis
autem  praesertim  propter  vos  maiores  fuerunt  aurum  scrinii  quam
scrinium  auri,  animus  corporis  quam  corpus  animi  nucleus  corticis
quam  corlex  nuclei.  Sed  nec  stomari  .velitis,  quia  praeter  solilum
vites  et  arbores  composuimus.  In  hoc  enim  veslrae  memoriae  consu-