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Die  Taolehre  von  den  wahren  Menschen  und  den  Unsterblichen.
höhe,  das  Rubinenfeld  der  gehäuften  Steine,  das  zuriickkelirende
Mennigroth  des  grossen  Geistigen,  das  in  goldene  Luftblumen  Gefüllte, ­
  die  gelbrothe  Pflanze  des  langen  Lichtes,  der  Wolkenjüngling
zum  Himmel  fliegend.  Dieselben  werden  von  den  fliegenden  Unsterblichen ­
  angewendet,  den  Unsterblichen  der  Erde  sind  sie  nicht
bekannt.  Die  niedrigsten  Arzneimittel  sind  Dinge  wie  Stechwinde,
Magenwurz,  grosses  Ubertreffendes,  gelbes  Geistiges.  Wenn  man
sie  anwendet,  kann  man  die  Jahre  verlängern.  Erreicht  man  auch
nicht  das  lange  Leben,  erhält  man  doch  eine  unbestimmte  Zeit.
Desswegen  entsteht  auf  dem  Leihe  frischer  Glanz  und  man  bringt
es  dahin,  ein  Unsterblicher  der  Erde  zu  werden.
Wer  nach  dem  Wege  trachtet,  muss  zuerst  sich  an  diese  Stufe
halten,  und  er  ist  dann  fähig,  den  Sieg  über  das  Ferne  zu  erringen.
Ist  er  fähig,  zu  athmen  Anwendung  und  Führung,  zu  bewahren  und
zu  festigen  die  göttliche  Luft,  so  ist  dies  der  nothwendige  Weg
der  obersten  Classe,  des  Selbstthätigen.  Was  überdies  diesen
einzigen  Leih  des  Menschen  betrifft,  so  betheilt  ihn  der  Himmel  mit
dem  Geiste,  die  Erde  betheilt  ihn  mit  der  Gestalt,  der  Weg  betheilt
ihn  mit  der  Luft.  Bei  den  zehntausend  Wesen,  den  Pflanzen  und
Bäumen  verhält  es  sich  ebenso.  Wenn  der  Leib  den  Weg  zur
Grundlage  macht,  wie  könnnte  man  dann  nicht  nähren  den  Geist,
festigen  die  Luft  und  dadurch  unversehrt  erhalten  die  Gestalt  des
Erdgeistes?  Unversehrtheit  der  Gestalt  und  des  Geistes  wird  von
den  obersten  Höchstweisen  werthgeschätzt.
Die  Königsmütter  befahl  der  vornehmen  Frau  des  höchsten
Ursprünglichen  ein-  und  auszutreten  und  mit  ihm  zusammen  zu  treffen.
Dieselbe  schrieb  die  wahren  Grundrisse  der  fünf  Berghöhen,  die
sechs  Panzer  der  fünf  Kaiser,  die  Abschnittsröhre  der  geistigen
Fliegenden,  im  Ganzen  zwölf  Gegenstände,  die  sie  übergab.  Der
Kaiser  war  nicht  fähig,  von  dem  Wege  Gebrauch  zu  machen,  war
aber  von  den  Gegenständen  angeregt.  Später  opferte  er  dreimal,
jedoch  die  Königsmutter  stieg  nicht  wieder  herab.  Die  Bücber,
welche  sie  ihm  übergeben  hatte,  hinterlegte  er  in  der  Erdstufe  der
Pistazienbrücke.  Dieselben  verbrannten  in  einer  durch  Blitzschlag
entstandenen  Feuersbrunst.  Li-schao-kiün  t)  löste  seine  Gestalt  und
entfernte  sich.  Bei  dem  Eintritte  des  Ereignisses  des  Wurmfrasses

)  Ein  Tao-sse,  mit  dem  Kaiser  Wu  von  Han  verkehrte.