Die Taolehre von den wahren Menschen und den Unsterblichen.
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seltene unscheinbare Willensäusserung. Es wird ferner gesagt:
Wenn man ruhig denkt, mit den Wahren zusammentrifft, so werden
sämmtliche Vortrefflichkeiten angeregt und versammeln sich. Betrachtet
man innerlich Gestalt und Schatten, so ist die göttliche Luft
immer vorhanden. Vereint sich der Leih mit dem YY eg und der
Tugend, so unterwerfen sich zitternd die hundert Götter.
Das eine Heft des weiblichen Vogels der grossen Tiefen sagt:
Die goldene Gestalt glänzt wie Sonnenlicht hei den östlichen
Blumen. Der Schatten der Edelsteine erweckt Wohlgefallen an dem
Thore des Kaisers. Die fünf Greise des göttlichen YY iederseheines
steigen und hüpfen zu den drei Ursprünglichen. Auf dem Scheitel
tragen sie das Sonnenlicht der Kostbarkeiten. Sie schwimmen und
lustwandeln an den neun frühen Morgen, sie theiien die Gestalt,
streuen die Schatten. Ihre Rangstufe ist diejenige der höchsten
Wahren.
Das Buch des Ursprünglichen der steigenden Sonne (schiugyuen-king)
sagt:
Man wartet nur auf das mittlere Gerade, trachtet nach dem
Wege, sucht das Wahre, ändert das Böse, folgt dem Guten. Dann
bringt man es dahin, ein wahrer Mensch zu werden.
Das Buch der Edelsteinumschläge der drei Ursprünglichen (sanyuen-yö-kien-king)
sagt:
In dem Jahre Keng-yin (27), am neunten Tage des neunten
Monats, an dem Tage Kiä-schin (41), im ersten Anfänge meldet man
in dem Paiaste des höchsten Reinen den beschworenen Vertrag und
übergibt die Edelsteinumschläge der drei Ursprünglichen. Mau lässt
sie einhändigen den später Lernenden, die den Xamen des Ursprünglichen
besitzen und wahre Menschen des höchsten Reinen werden
sollen.
Die Yerzeichnisse der sich sammelnden Unsterblichen sagen:
Die Königsmutter ist die goldene Mutter des Schildkrötenberges.
Sie ist durch die Verwandlung der äusserst wundervollen Luft der
westlichen Blumen entstanden. Die goldene Mutter entstand und
flatterte umher. Sie weilt bei dem ursprünglichen Y r erborgenen der
Gipfeiung. Ihre Rangstufe ist gleich derjenigen der vier Gegenden.
Sie nährt als Mutter die geschaarten Ordnungen. Die Thorwarte des
Palastes, wo sie wohnt, befindet sich auf dem Berge Tschuug, in
dem Fruchtgarten des Kuen-lün, in dem Thiergarten des Lang-fung.