Vedanta-sära.
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37T3 kdtrya n., der Grund, die Sache, Wirkung, 31.7.
chl3=hl^UI3P3 kdryakaranabava m., der Zustand von Ursache und
Wirkung.
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37T33 kdryatva n., die Verursachung, das Erzeugniss, 34. 6.
=hlcH kdla m., die Zeit, 21. 3.
37T3 1. 4. + TI pra offenbaren, 74. 3.
i=h N^ kincid ind., etwas, ein wenig, 21. 3.
=hrlU kutas adv., woher, 68. 10.
33337 kumbaka m., das Hemmen des Athmens, indem man Nase
und Mund schliesst; religiöse Übung bei tiefer Meditation, 89. 6.
333=hl( kumbakdra m., der Töpfer.
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373 kürma m., das Schliessen oder Blinzeln mit den Augen, 36. 7.
37 kr 8. machen. M33T37 visayikr zum Gegenstand machen, 73.2.
3737^ krkura m., der den Hunger bewirkende Lebenswind, 36. 9.
373 krpa m., das Mitleid, 18. 7.
37VT krsa adj., mager, dünn, 50. 3.
3äfyc]^kecit p., einige, andere, 36. 11.
37333 kaivalya n., die vollständige Vereinigung mit dem höchsten
Geiste, das höchste Glück, 95. 5.
37T3T kosa m., die Scheide, die Hülle. Nach der indischen Vorstellung
besteht der Mensch aus verschiedenen Scheiden oder
Hüllen und der Körper, den wir vor uns sehen, ist nur die grobe
Hülle verschiedener, feinerer, unsichtbarer Organisationen, 34. 7.
37T3T33 kosavat adv., wie eine Scheide, 24. 2.
373 kram 1. 4- 33 ut herausschreiten, 36. 5.
37313 kramdt adv., nach der Reihe, 45. 2.
T353T kriyd f., das Thun, Werk, Handlung, 37. 2.
1373173373 kriydtmakatva n., die Thätigkeit zur Natur oder
Eigenschaft haben, 37. 2.