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P f i z m a i e r
Kung-sün-schö träumte, dass ein Mensch zu ihm sprach: Acht
verderbte Söhne setzen es fort. Zwölf ist die bestimmte Zeit 1 ). —
Als er erwachte, sagte er zu seiner Gattin: Der Stand zwar vornehm,
aber die Glückseligkeit kurz, was hältst du davon? — Die Gattin
antwortete: Am Morgen den Weg erfahren und am Abend sterben,
lässt sich noch immer thun. Um wie viel mehr ist dies der Fall bei
zwölf! — Als hierauf aus seinem Versammlungshause ein Drache hervorkam
und in seiner Vorhalle bei Nacht ein glänzender Schimmer
sich zeigte, hielt er dies für eine Beglaubigung und glückliche Vorbedeutung.
Er Hess die Linien seiner Handfläche in Stein graben
und bildete daraus die Worte: Kaiser von dem Geschlechte
Kung-sün.
Im vierten Monate des ersten Jahres des Zeitraumes Kien-wu
(25 n. Chr.) bewerkstelligte er seine Einsetzung zum Himmelssohne
und gab sich den Namen Tsching-kia -). Als Farbe schätzte er das
Weiss. Indem er für das Jahr einen neuen Namen einführte, nannte
er es das erste Jahr des Zeitraumes Lung-hing (die Erhebung des
Drachen). Er ernannte Li-hiung zum grossen Vorsteher der Schaaren,
den eigenen jüngeren Bruder Kuang zum grossen Vorsteher
der Pferde, den anderen jüngeren Bruder Kuei zum grossen Vorsteher
der Räume. Er gab dem Landstriche Yi den neuen Namen Hiaowei
von Sse-li, der Hauptstadt von Scho den neuen Namen Yiin von
Tsching-tu s).
tpV Y^ Jin kuei aus Yue-sui hatte ebenfalls einen Ta-yün (Statthalter)
Wang-mang's getödtet und sich in der genannten Provinz
festgesetzt. Derselbe bewerkstelligte jetzt seine Unterwerfung. Kungsün-schö
ertheilte sofort dem Heerführer fY fi Heu -tan den Auf-*)
Uber diese Worte findet sich nirgends eine Aufklärung. Es scheint unzweifelhaft,
dass unter den „acht verderbten Söhnen“ die acht unglücklichen Thronbewerber
Lieu-hiuen, Lieu-fan-tse, Wang-lang, Lieu-yung, Li-hien, Lu-fang, Wei-ngao
und Kung-sfin-schö verstanden werden. Der Letztgenannte behauptete sich, nachdem
er sich zum Himmelssohne aufgeworfen, noch zwölf Jahre.
2 ) Weil er sich in Tsching-tu (die vollendete Hauptstadt) erhoben hatte, gab er sich
den Namen Tsching-kia (das vollendete Haus).
3 ) Han gab der Mutterstadt den Namen: Abtheilung des Hiao-wei von Sse-li und
schuf die Provinz Yün (Richtiges) des Kreises der Mutterstadt. Bei seiner neuen
Erhebung gab es Lö-yang den Namen : Abtheilung des Hiao-wei von Sse-li und
schuf die Provinz Yün von Ho-nan. Kung-sün-schö ahmte dieses nach.