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K  v  i  e  a  I  »

V.  139  f.
Saug  7dp  f/v  ixeivov  6  xravoov,  rd-£  oiv
xöi[x  äv  roiavTY]  y_ sl P‘  Tl Pu^psiv  -SiXot.
Treffend  ist  Schneidewin's  Bemerkung:  „nptupeiv,  indem  Oedseine ­
  oben  124  geäusserte  Muthmassung  gleich  für  eine  Thatsache
nimmt,  besorgt  er,  der  Mörder,  ein  politisch  unzufriedener  oder  von
politischen  Gegnern  gedungener,  könne  in  gleicherweise  an  ihm  selbst
Rache  üben“.  Oidipus  vermuthet  ein  politisches  Motiv  der  Tliat,  wie
Kreon  in  der  Antigone  289  ff.  Ttpicopeiv  ist  im  Munde  des  Oidipus,
der  den  wahren  Sachverhalt  nicht  ahnt,  sehr  bezeichnend,  worauf
schon  der  Scholiast  aufmerksam  war:  Tre/rXccycaarat  di  mxkiv  6  löyog,
xcci  rr,v  akriSsiav  ocIvittbtou  reö  -Sectrpto,  Sn  ccjrog  dpavag  räv  yövov
6  Oioirco-jg  xcä  iauräv  np.eoprj(jerxi.  Darum  werden  wol  nicht  viele
zur  Billigung  der  Conjectur  Axt’s  nnp.cdveiv  (Philol.  IV,  373)  oder
M.  Schmidt's  (Ztschr.f.  d.  öst.  Gymn.  XV,  S.  4)  xäp.’  äv  toioOtov
X^'-pi  tiy.ü)pü>  .9-svoi  u.  a.  sich  versucht  fühlen.
V.  161.
“Apnp.iv,  ä  xuxIosvt  äpopäg  JäpGvov  eüxXia  •S'daast.
Es  ist  eine  Selbsttäuschung,  wenn  man  glaubt,  xuxliug  könne
der  Spovog  heissen,  weil  kyklische  Chöre  sich  um  den  Spövog  der
Artemis  auf  dem  Markte  bewegten.  Es  ist  unmöglich,  diese  Annahme, ­
  xux\6sig  sei  dem  passiven  xux\ovp.svog  gleich,  zu  beweisen.
Ebenso  unmöglich  ist  aber  auch  die  Annahme  der  Enallage  «  evxkix
Spävov  iv  xvx’Xoi'j'sy  dyopä  Sdaaei  (Wunder).  Dass  xwlöug  äyopäg
Spovog  für  xvx’Xoiaa-og  äyopäg  Spövcg  gesagt  werden  könnte,  ist
ebenso  undenkbar,  als  z.  B.  im  Deutschen  „das  runde  Haus  auf  dem
Markte“  für  „das  Haus  auf  dem  runden  Markte“.
Behält  man  die  Überlieferung  bei,  so  bleibt  nichts  anderes
übrig,  als  xvxlÖBig  SpSvcg  in  der  Bedeutung  „kreisförmiger  Sitz“  zu
nehmen.  Die  Einwendung  Neue’s,  dass  xvxldetg  nicht  dasselbe  wie
xw/Aufag  bedeuten  könne,  sondern  nur  die  Bedeutung  „viele  Kreise
habend“  haben  könne,  ist  ganz  und  gar  nichtig.  Wol  bezeichnen
solche  Adjectiva  >)  gewöhnlich  eine  Fülle,  eine  reiche  Menge;

O  Sie  entsprechen  bekanntlich  etymologisch  den  altindischen,  mit  dein  Sufiix  van  t,
den  lateinischen  mit  dem  Suffix  oso  (Nom.  osus)  gebildeten  Adjectiven.