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K v i e a 1 a
Vermuthung voraus; die Verbindung p.ri ov ward wiederum als eine
fertige Forme], in welcher nur eine Negation fühlbar war, in die
Participialconstruction herübergenommen. Es scheint mir diese Construction
noch jünger zu sein, als p.rj ov mit dem Infinitiv. Der Satzcomplex
nämlich, in welchem p.rj oij mit dem Participium vorkommt,
hat regelmässig einen bejahenden Sinn. So ist z. B. an
unserer Stelle der Sinn „ich kann nicht umhin, eine solche sdpx zu
bemitleiden“. Dies scheint daraus erklärt werden zu müssen, dass
man nach Analogie der Sätze, in denen p.ri od mit dem Infinitiv vorkommt,
auch mit dem Participium p.-'o ov in der Weise zu verbinden
sich veranlasst fand, dass der ganze Satzcomplex ein positives Resultat
darbietet. Allerdings kann auch der Satz ovaalyr^og yäp uv
strjv toiuvoe [xfi y.uToixTsipoiv sdpav den positiven Gedanken „facere
non possurn quin miserear“ involvieren; aber p.ri ov war in diesem
Sinne gewiss d entlieh er, weil man eben durch den sehr häufigen
Gebrauch von p.ri ov e. inf. an eine solche Verbindung des p.f) ov mit
positivem Sinne gewöhnt war.
Das Participium, welches mit p.rt ov verbunden wird, ist nicht
überall ein hypothetisches. An unserer Stelle hat es wohl diese Geltung;
ebenso Isokr. 10, 47 rotavrr,tg di rip.rig rvysiv, &ote ^vr/röv
övra 3sojv yEVEaSca xpirrjv, ovy oliv te p.ri ov jzo)>v rjj yvüp.ri diafipovru.
Aber Her. 6, 106 sivdrp oüx k’XsvosaSou E<paaav, p.r/ ov
jrXr/psog iövTog rov xvy.Aov ist das Participium nicht bedingend (cf.
Bellermann zu Soph. Oid. T. V. 221), ebenso wenig Her. 2, 110
ov duaiov elvou lärmen iip.Jzpoa.3-E rüv ixsivov üva3r / p.arcov p.r] ovx
ÖJr£pßci)26p.Evov rolai Epyoioi. Schwierig ist die Stelle unserer
Tragödie 219 ff.:
dyoj Zivog p-iv rov Aoyov rovd' iZzpü,
Zivog oe zov npayS-EVTog. ov ydp uv ixaxpdv
ryvEvov gzvto p.rj oöx syoiv rt avp.ßolov.
vvv 6’, vavEpog ydp darog Eig äarovg teX5>,
vp.iv jzpoipoovüi zzdai Kaop.Eioig tu3e.
Keine von den Erklärungen, die mir bekannt sind, berücksichtigt
gehörig das vöv 3' (im V. 222), welches einen Gegensatz zu dem
vorausgehenden einleitet, wobei, wie bekannt, die eigentliche Bedeutung
von vvv (Bezeichnung der Gegenwart) nicht hervortritt. Wo
findet sich nun nach der Auffassung der Erklärer (parum ipse in-