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P  f  i  z  m  a  i  e  r

Lieu-kung  sali  das  unordentliche  Treiben  der  rotlien  Augenbrauen ­
  und  erkannte,  dass  ihr  Verderben  gewiss  sei.  Er  fürchtete,
dass  ihn  und  seine  Brüder  zugleich  das  Unglück  treffen  werde.  Er
belehrte  im  Geheimen  Lieu-fen-tse,  wie  er  das  Siegel  mit  dem  breiten
Bande  zurückzugeben  habe  und  übte  ihn  in  Worten  der  Weigerung
und  Verzichtleistung.
Jm  zweiten  Jahre  des  Zeitraumes  Kien-wu  (26  n.  Chr.),  an  dem
ersten  Tage  des  ersten  Monates  des  Jahres  veranstalteten  Puanthsung
  und  dessen  Genossen  eine  grosse  Zusammenkunft.  Lieu-kung
trat  zuerst  vor  und  sprach:  Ihr,  o  Gebieter,  habt  in  Gemeinschaft
meinen  jüngeren  Bruder  zum  Kaiser  eingesetzt.  Die  Wohlthat,  die
ihr  mir  dadurch  erwiesen,  ist  in  Wahrheit  eine  sehr  grosse.  Dass  er
eingesetzt  worden,  ist  bald  ein  Jahr  und  Unordnung  und  Wirrsal
werden  täglich  ärger.  Dieses  genügt  in  Wahrheit  nicht,  um  etwas
zu  Stande  zu  bringen.  Ich  furchte,  dass  ich  sterben  und  der  Sache
nicht  förderlich  sein  werde.  Es  ist  mein  Wunsch,  dass  es  mir  vergönnt ­
  sei.  mich  zurückzuziehen  und  ein  gemeiner  Mensch  zu  werden.
Ob  man  nochmals  Weisheit  und  Verstand  suchen  solle,  habt  nur  ihr,
o  Gebieter,  in  Betracht  zu  ziehen.
Puan-thsung  und  dessen  Genossen  entschuldigten  sich  und
sagten:  Dies  alles  geschah  durch  unser  Verschulden.  —  Als  Lieukung
  seine  dringenden  Bitten  erneuerte,  sagte  Einer:  Ist  dieses  etwa
eine  Angelegenheit  des  Lehensfürsten  von  Tschi  >).  —  Lieu-kung
empfand  Furcht  und  Bangen.  Er  stand  auf  und  entfernte  sich.
Fen-tse  stieg  jetzt  von  dem  Bette  herab,  löste  das  Siegel  mit
dem  breiten  Bande  und  sprach,  indem  er  das  Haupt  gegen  den
Boden  schlug:  Gegenwärtig  hat  man  Obrigkeiten  der  Districte  eingesetzt, ­
  aber  man  treibt  das  Räuberhandwerk  wie  früher.  Wenn  die
Angestellten  Tribut  und  Geschenke  bringen,  werden  sie  ohne  weiteres
überfallen  und  beraubt.  Die  Kunde  davon  pflanzt  sich  fort  nach  den
vier  Weltgegenden,  und  Niemand  ist,  der  nicht  von  Groll  erfüllt
wäre.  Man  wendet  sich  nicht  mehr  mit  Vertrauen  uns  zu.  Dies  alles
entsteht  dadurch,  dass  man  nicht  die  rechten  Menschen  einsetzt.  Ich
möchte  bitten  für  meine  Gebeine  und  aus  dem  Wege  gehen  den

*)  Lieu-kung  war  früher  Lehensfürst  von  Tschi  gewesen.  Der  Sinn  ist:  Die  Menge
des  Heeres  habe  einen  Himmelssohn  eingesetzt,  es  sei  nicht  durch  Lieu-kung  so
veranstaltet  worden.